本文選題：李安宅美學(xué) + 語意學(xué)��； 參考：《四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2015年05期

【摘要】：李安宅作為一個卓有成就的社會學(xué)家、人類學(xué)家,也研究美學(xué),并寫出專著系統(tǒng)闡發(fā)他的美學(xué)理論。他將時代使命、社會責(zé)任、美學(xué)研究與對戰(zhàn)爭現(xiàn)實問題的思考融合起來,用人類學(xué)學(xué)者獨(dú)特的目光,結(jié)合社會學(xué)的廣闊視角談美,形成了具有語義學(xué)與新興人文主義雙重特征的美學(xué)思想。本文從"美學(xué)與社會動力"、"美的境界"、"審美發(fā)生論與美的內(nèi)在價值"等三個層面考察了李安宅的美學(xué)思想,研究了李安宅怎樣將審美的意義話語與政治話語、人性話語滲透在一起,把美學(xué)發(fā)展變化的原因概括為個人、環(huán)境和時代三種力量作用的結(jié)果,分析李安宅怎樣從精神結(jié)構(gòu)方面研究美學(xué)與社會生活之間的復(fù)雜聯(lián)系;同時也考察了李安宅如何將藝術(shù)作為揭示社會現(xiàn)象規(guī)律的一種途徑。
[Abstract]:As an accomplished sociologist and anthropologist, Li Anzhai also studied aesthetics and wrote monographs to expound his aesthetic theory. He combined the mission of the times, social responsibility, aesthetic research and thinking about the reality of war, using the unique vision of anthropologists, combined with the broad perspective of sociology to talk about beauty. It formed the aesthetic thought with the dual characteristics of semantics and emerging humanism. This paper examines Li Anzhai's aesthetic thoughts from the perspectives of "Aesthetics and Social Power", "the realm of Beauty", "the Theory of Aesthetic occurrence and the Internal value of Beauty", and studies how Lee An-zhai puts aesthetic meaning discourse and political discourse. The discourse of human nature permeates together, generalizes the reason of aesthetic development and change as the result of three kinds of forces of individual, environment and times, and analyzes how Li Anzhai studies the complex connection between aesthetics and social life from the aspect of spiritual structure. At the same time, it examines how Li Anzhai regards art as a way to reveal the law of social phenomena.
【作者單位】： 四川省社會科學(xué)研究院文學(xué)所;
【分類號】：B83-092

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1895222