本文選題：學(xué)校美育 + 文化困惑　； 參考：《北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2002年S1期

【摘要】：本文指出由于習(xí)慣于二元對(duì)立的思維方式 ,致使學(xué)校審美教育在多音喧囂的現(xiàn)實(shí)中陷入文化選擇的困境并失語(yǔ)。面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化的挑戰(zhàn) ,認(rèn)為多元文化和諧平衡發(fā)展是當(dāng)代人、當(dāng)代社會(huì)應(yīng)有的精神生態(tài) ,學(xué)校審美教育要盡快走出狹隘、單一的文化選擇 ,建立以中國(guó)文化為本位、以重鑄國(guó)魂為價(jià)值體系的多元文化審美光譜 ,還學(xué)生一個(gè)清新、健康的精神生態(tài)環(huán)境
[Abstract]:This paper points out that due to the habit of thinking in dualistic opposition, aesthetic education in school falls into the dilemma of cultural choice and aphasia in the noisy reality. In the face of the challenge of global economic integration and cultural pluralism, it is believed that the harmonious and balanced development of multiculturalism is the spiritual ecology of contemporary people and contemporary society, and that the aesthetic education in schools should get out of the narrow and single cultural choice as soon as possible. To establish a multi-cultural aesthetic spectrum with Chinese culture as the standard and the national soul as the value system, and to give students a fresh and healthy spiritual ecological environment.
【作者單位】： 北京大學(xué)中文系文藝美學(xué)
【分類號(hào)】：B83-0

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 馬寧;錢(qián)永平;;現(xiàn)代化進(jìn)程中的羌族文化研究——以羌族“釋比”為例[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年04期

2 嚴(yán)然;吳丹;;石林彝族刺繡的社會(huì)功能與價(jià)值初探[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年04期

3 方瀟;;法律與自然、社會(huì):天學(xué)視野的關(guān)聯(lián)及其現(xiàn)代意蘊(yùn)[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2007年02期

4 沃利青;;“移情”論與“意境”說(shuō)比較[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期

5 張器友;20世紀(jì)末我國(guó)文學(xué)頹廢主義論綱[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年01期

6 李明;;晚期資本主義文化邏輯與大眾文化[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

7 王敏;;解構(gòu)主義誤讀理論批判[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

8 呂小琴;;進(jìn)一步深化會(huì)館研究的力作——評(píng)王日根《中國(guó)會(huì)館史》[J];安徽史學(xué);2008年03期

9 蘇文婷;;從現(xiàn)代——后現(xiàn)代主義看美術(shù)發(fā)展的線索[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2007年01期

10 蔣星梅;;侗族的農(nóng)耕祭祀與節(jié)日民俗[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2010年13期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 王汝能;;發(fā)展檢察文化促進(jìn)執(zhí)法規(guī)范的思考[A];首屆國(guó)家高級(jí)檢察官論壇論文集[C];2005年

2 孫彩燕;;儒家“孝悌”觀的當(dāng)代反思[A];龍江春秋——黑水文化論集之六[C];2009年

3 譚曉霞;;現(xiàn)代背景下的八寶鎮(zhèn)巫術(shù)現(xiàn)狀淺析[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

4 孫基林;王茜;;“游走”與“關(guān)系”:生命存在的空間形式——韓東詩(shī)歌解讀新視角[A];21世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)第五屆研討會(huì)暨“現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作研究技法”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

5 陳麗琴;;西林民間藝術(shù)生態(tài)探論[A];句町國(guó)與西林特色文化[C];2008年

6 胡s，

本文編號(hào)：1895198