實(shí)踐美學(xué)與超越實(shí)踐美學(xué)的意義——以李澤厚的美學(xué)思想轉(zhuǎn)變?yōu)橹行?/H1>
發(fā)布時(shí)間：2018-05-15 20:28
本文選題：實(shí)踐美學(xué) + 超越��； 參考：《求索》2007年06期
【摘要】：實(shí)踐美學(xué)思想,奠基于西方知識(shí)論傳統(tǒng)、中國(guó)實(shí)踐倫理思想和馬克思主義的社會(huì)變革理論之上。現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)中的實(shí)踐美學(xué)之爭(zhēng),主要圍繞李澤厚的美學(xué)思想價(jià)值取向展開(kāi),但并未從真正意義上超越李澤厚的實(shí)踐論美學(xué)構(gòu)想。超越實(shí)踐美學(xué),必須回歸生活意義的詩(shī)性確證,承擔(dān)文明重建的思想任務(wù)。
[Abstract]:The thought of practical aesthetics is based on the western tradition of knowledge theory, Chinese practical ethics thought and Marxist theory of social change. The controversy of practical aesthetics in modern Chinese aesthetics mainly revolves around the value orientation of Li Zehou's aesthetic thought, but it does not surpass Li Zehou's practical aesthetic conception in real sense. Beyond the practical aesthetics, we must return to the poetic confirmation of the meaning of life and undertake the ideological task of civilization reconstruction.
【作者單位】： 浙江大學(xué)人文學(xué)院 浙江
【分類號(hào)】：B83-092
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào)：1893830
本文鏈接：http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/1893830.html
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10 喬?hào)|義;李澤厚實(shí)踐美學(xué)思想論要[D];安徽師范大學(xué);2004年
本文編號(hào)：1893830
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