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主體間性:生態(tài)美學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)簡(jiǎn)析

發(fā)布時(shí)間:2018-05-12 03:28

  本文選題:主體性 + 主體間性 ; 參考:《上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2007年01期


【摘要】:主體性哲學(xué)向主體間性哲學(xué)的轉(zhuǎn)向有著當(dāng)代人類思想的現(xiàn)實(shí)根源。伴隨著全球性生態(tài)危機(jī),不可避免地將對(duì)以主體性哲學(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)踐美學(xué)觀提出質(zhì)疑。通過(guò)展析胡塞爾、海德格爾和馬丁·布伯三位哲學(xué)家的主體間性思想,可以看出主體間性哲學(xué)尋求與自然的對(duì)話并在平衡與和諧地球生態(tài)關(guān)系的基礎(chǔ)上,從整個(gè)生命及物質(zhì)系統(tǒng)繁榮中謀求人類的進(jìn)步和發(fā)展。
[Abstract]:The turn of subjectivity philosophy to intersubjective philosophy has the realistic root of contemporary human thought. With the global ecological crisis, it is inevitable to challenge the practical aesthetics based on the philosophy of subjectivity. Through the analysis of the intersubjectivity of Husserl, Heidegger and Martin Bupasa, we can see the main idea. The intersexual philosophy seeks the dialogue with nature and, on the basis of balancing the ecological relationship with the harmonious earth, seeks the progress and development of human beings from the prosperity of the whole life and material system.

【作者單位】: 上海大學(xué)國(guó)際工商與管理學(xué)院
【分類號(hào)】:B834.2

【參考文獻(xiàn)】

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