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“審美自由”與中國(guó)語(yǔ)境

發(fā)布時(shí)間:2018-05-08 12:58

  本文選題:審美自由 + 審美活動(dòng) ; 參考:《當(dāng)代文壇》2014年06期


【摘要】:很多中國(guó)學(xué)人將審美自由理解為完全與現(xiàn)實(shí)絕緣的抽象之物。我們需要分析這種抽象自由的內(nèi)在缺失,并超越二元論思維進(jìn)而闡發(fā)出自由的切身性,突破抽象自由對(duì)于我們的潛在束縛,進(jìn)而闡明審美活動(dòng)深刻的二重性:有著烏托邦視域的源初處境。
[Abstract]:Many Chinese scholars understand aesthetic freedom as an abstraction completely insulated from reality. We need to analyze the inherent absence of this abstract freedom, transcend the dualistic thinking and elucidate the relevance of freedom, and break through the potential bondage of abstract freedom to us. Then it clarifies the profound duality of aesthetic activity: the origin of the Utopian horizon.
【作者單位】: 重慶師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:2010年教育部人文社科青年項(xiàng)目“梅洛-龐蒂現(xiàn)象學(xué)美學(xué)研究”的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):10YJC751036 重慶師范大學(xué)博士基金項(xiàng)目“身體美學(xué)研究”的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):11XWB007
【分類號(hào)】:B83

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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3 廖全京;;存在之鏡與幻想之鏡——讀阿來(lái)長(zhǎng)篇小說《塵埃落定》[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評(píng)論精選(下)[C];2012年

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1861501

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