本文關(guān)鍵詞：“人民性”與美學(xué)的脫身術(shù)——對(duì)當(dāng)前小說(shuō)藝術(shù)傾向的分析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《文學(xué)評(píng)論》 2005年02期

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“人民性”與美學(xué)的脫身術(shù)——對(duì)當(dāng)前小說(shuō)藝術(shù)傾向的分析

 

【摘要】：　“人民性”是一個(gè)現(xiàn)代性概念。近年來(lái), 藝術(shù)上趨于成熟的一批作家傾向于表現(xiàn)底層民眾“苦難”的生活。這使他們的作品具有現(xiàn)實(shí)主義的顯著特征, 在對(duì)苦難生活的把握中, 對(duì)人物性格和命運(yùn)的展示中, 這些小說(shuō)在“人民性”與美學(xué)表現(xiàn)之間建立起奇異的依賴關(guān)系。但“人民性”的表達(dá)并不能在思想意識(shí)方面深化下去, 而變成一種美學(xué)表現(xiàn)策略。在小說(shuō)敘事中, 運(yùn)用突然轉(zhuǎn)折的情節(jié)和技巧, 尋求從表達(dá)“苦難”壓抑性的結(jié)構(gòu)中逃脫的途徑, 形成當(dāng)下小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)的審美脫身術(shù), 并形成小說(shuō)特有的藝術(shù)效果。

【作者單位】： 北京大學(xué)中文系
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：I207.42
【正文快照】：

　　相對(duì)于“人民性”概念, 我提出“后人民性”。盡管說(shuō)“后”這一前綴已經(jīng)令人深惡痛絕, 但缺乏這一前綴我們還難以對(duì)大量現(xiàn)象和事實(shí)進(jìn)行歸納或命名。不管怎么說(shuō), 現(xiàn)代與后現(xiàn)代的時(shí)代分野畢竟是最鮮明的歷史變異, 是我們理解和把握時(shí)代本質(zhì)的有效的標(biāo)志。只要我們還找不出

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本文編號(hào)：185435