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儒家有哪些美學(xué)思想_潘天波副教授

發(fā)布時(shí)間:2016-11-21 13:17

  本文關(guān)鍵詞:漢代漆藝美學(xué)思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


潘天波副教授

儒家有哪些美學(xué)思想_潘天波副教授

  潘天波(1970- ),男,安徽無為人,博士,中國藝術(shù)文化史學(xué)者。

  2013年7月被引進(jìn)江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院,2014年7月破格晉升為副教授。學(xué)術(shù)興趣主要集中在工藝、設(shè)計(jì)學(xué)、傳播學(xué)等領(lǐng)域。博士學(xué)位論文《漢代漆藝美學(xué)思想研究》受陜西師范大學(xué)國家百篇優(yōu)博基金資助,該論文被評(píng)為陜西師范大學(xué)優(yōu)秀博士論文、陜西省優(yōu)秀博士論文。近年來,出版著作6部,在各類權(quán)威、核心等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。先后主持國家社科基金藝術(shù)學(xué)課題3項(xiàng),教育部規(guī)劃課題2項(xiàng),參與國家社科基金課題3項(xiàng)。曾獲首屆國家博士研究生獎(jiǎng)學(xué)金一等獎(jiǎng)1次,江蘇省高校人文社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)1次,江蘇教育廳教學(xué)科研優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)1次。

  一、主講課程

  主講課程主要包括本科與研究生兩部分,其中本科主講課程有《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》《設(shè)計(jì)學(xué)概論》《設(shè)計(jì)美學(xué)》《設(shè)計(jì)方法論》《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)》《廣告心理學(xué)》《藝術(shù)學(xué)原理》等;研究生主講課程主要有《文化與視覺傳媒》《中外設(shè)計(jì)史論》《廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)專題》《文獻(xiàn)檢索》《研究生科研訓(xùn)練與論文寫作》《美學(xué)史論》《工藝文化史》《平面軟件設(shè)計(jì)》等。

  二、學(xué)術(shù)主張

  在人類知識(shí)體系中,,從來就不存在完全獨(dú)立的、線性知識(shí)。人類文化多以非線性的、錯(cuò)綜交叉的或零散知識(shí)狀態(tài)呈現(xiàn)。同時(shí),人類理解力最大障礙在于“眼睛”是會(huì)言說的騙子,這個(gè)“騙子”工作方法通常是通過感覺、知覺、想象、情感、理解等。在此基礎(chǔ)上也只能想到一些諸如比較、歸納、演繹、統(tǒng)計(jì)、邏輯等其他相對(duì)高級(jí)思維與知識(shí)編組工具。我們必須要放棄主觀論、單一論、機(jī)械論、玄學(xué)論等有關(guān)“騙子行為”的知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)作方式,必須要回歸到協(xié)同的、系統(tǒng)的、整體的“間性批評(píng)”!伴g性批評(píng)”是一種被敞開的開放式文化批評(píng)策略。只有開放各類知識(shí)空間,才能保障知識(shí)生產(chǎn)或批評(píng)進(jìn)程的敞開與創(chuàng)進(jìn)。為此,學(xué)術(shù)立志毋做拘虛井蛙,而語于海;毋做篤時(shí)夏蟲,而語于冰;毋做束教曲士,而語于道。

  三、主持承擔(dān)課題(2010-2016)

  1.主持國家社科基金課題:“宋元明清海上絲綢之路與漆藝文化研究”(14BG067)。

  2.主持教育部人文社科后期資助課題:“漢代漆藝文化研究”(14JHQ039)。

  3.主持全國高校古籍委課題:“中國古代漆藝史料輯注”(1439)。

  4.第一參與國家社科基金課題:“秦漢西部漆器藝術(shù)研究”(05IF141)。

  5.第一參與教育部人文社科課題:“漢唐絲綢之路漆藝文化研究”(13YJA760018)。

  6.參與國家社科基金課題:“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與品牌傳播研究(13BH079)。

  四、出版著作(2012-2016)

  1.《現(xiàn)代漆藝美學(xué)》,廣西師大出版社,2012年。

  2.《變化的傳播偏向》,中國社科出版社,2014年。

  3.《符號(hào)與心體》,中國社科出版社,2015年。

  4.《設(shè)計(jì)的立場》(第二作者),中國社科出版社,2012年。

  5.《大漆與中國文化》(第二作者),中國社科出版社,2013年。

  6.《中國西部秦漢漆器藝術(shù)》(第二作者),人民美術(shù)出版社,2013年。

  7.《藝術(shù)類科研訓(xùn)練與論文寫作》,(擬)江蘇鳳凰教育出版社,2016年。

  8.《工藝文化的形狀與批評(píng)》,(擬)商務(wù)印書館,2016年。

  9.《漢代漆藝文化》,(擬)高等教育出版社,2016年。

  10.《漢唐絲路漆藝文化研究》,陜西師范大學(xué)出版社,2016年。

  五、主要核心論文(2011-2016)

  1.漆藝:當(dāng)代生態(tài)立場下的社會(huì)擔(dān)當(dāng),文藝研究,2011年第10期。

  2.“致用為本”發(fā)墨,裝飾,2011年第2期。

  3.論日本現(xiàn)代漆藝文化之道,日本研究,2011年第6期。

  4.漆藝之藝:手工藝與設(shè)計(jì)之間,創(chuàng)意與設(shè)計(jì),2011年第4期。

  5.漢代青海漆器述略,青海民族大學(xué)學(xué)報(bào),2011年第7期。

  6.“守約以治廣”與“少即多”,藝術(shù)百家,2011年第4期。

  7.論析漢代西北地區(qū)漆器手工業(yè)及其民俗文化特征,西北民族大學(xué)報(bào),2011年第6期。

  8.“百工咸理”探微,文藝爭鳴,2011年第12期。

  9.陜西漢代漆器文化探微,陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012年第5期。

  10.《紅樓夢(mèng)》:漆藝敘事向度的文學(xué)解讀,中國文學(xué)研究,2012年第3期。

  11.論漆藝與中國古代樂器,人民音樂,2012年第8期。

  12.漆藝與中國文化,中國社會(huì)科學(xué)報(bào),2012年第7期。

  13.“庫魯真”名實(shí)新釋,文化遺產(chǎn),2013年第6期。

  14.論韓國現(xiàn)代漆藝文化之道,《理論月刊》,2013年第3期。

  15.消費(fèi)的產(chǎn)物:一種關(guān)于設(shè)計(jì)新概念的分析,藝術(shù)百家,2013年第7期。

  16.媒介文化:一種廢棄論分析,安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào),2014年第1期。

  17.絲路漆藝與中國美學(xué)思想的傳播,新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào),2014年第2期。

  18.政治的偏向:東周諸子傳播思想研究,海南大學(xué)學(xué)報(bào),2014年第4期。

  19.徐漢漆器文化情境分析,民族藝術(shù),2014年第6期。

  20.奢華的《髹飾錄》:一個(gè)知識(shí)社會(huì)學(xué)文本,裝飾,2014年第3期。

  21.漆藝:中國器物之美的傳播,中國社會(huì)科學(xué)報(bào),2014年第7期。

  22.傳感論美學(xué):一個(gè)理論的框架分析,西南交通大學(xué)學(xué)報(bào),2014年第9期。

  23.論傳媒文化構(gòu)型力及其知識(shí)狀態(tài),西南交通大學(xué)學(xué)報(bào),2014年第1期。

  24.媒介崛起:現(xiàn)實(shí)的消失與廢棄,商業(yè)時(shí)代,2014年第7期。

  25.絲路漆藝:被傳承的中國文化與美,文化遺產(chǎn),2015年第5期。

  26.《垸髹致美》:一個(gè)東“漆”西來的文本,裝飾,2015年第1期。

  27.《閑情偶寄》:一個(gè)劇論的知識(shí)社會(huì)文本,戲劇藝術(shù),2015年第1期。

  28.藝術(shù)批評(píng)與邊界邏輯:以器物文化為例,中國文學(xué)研究,2015年第4期。

  29.《聲無哀樂論》:一個(gè)音樂哲學(xué)咨詢文本,人民音樂,2015年第6期。

  30.元代海上絲路漆器文化的歷史與邏輯,深圳大學(xué)學(xué)報(bào),2016年第1期。

  31.漢唐絲路漆器文化外溢:契機(jī)、途徑與效應(yīng),深圳大學(xué)學(xué)報(bào),2016年第1期。

  32.論書法“氣味”的三個(gè)美學(xué)向度,中國書法,2016年第1期。

  33.耦合視域:宋代海上絲路貿(mào)易與漆器文化生產(chǎn),歷史教學(xué),2016年第2期.

  34.清代海上絲路漆器文化外溢:貿(mào)易、想象與環(huán)流,海南大學(xué)學(xué)報(bào),2016年第2期。

  35.對(duì)話與政治:中國古代國家咨商思想研究,學(xué)術(shù)探索,2016年,第2期。



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本文編號(hào):184584

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