論舒斯特曼美學(xué)思想的間性建構(gòu)
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論舒斯特曼美學(xué)思想的間性建構(gòu)
論文目錄
摘要第1-10頁(yè)
Abstract第10-13頁(yè)
緒論 實(shí)用主義的審美復(fù)興第13-48頁(yè)
一、間性建構(gòu)與審美復(fù)興第14-22頁(yè)
(一)生活哲學(xué)觀念的復(fù)興第15-16頁(yè)
(二)審美經(jīng)驗(yàn)的復(fù)興第16-19頁(yè)
(三)藝術(shù)的復(fù)興第19-22頁(yè)
二、杜威與舒斯特曼的學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)與研究狀況第22-39頁(yè)
(一)杜威的學(xué)術(shù)地位與研究狀況第23-34頁(yè)
(二)舒斯特曼的學(xué)術(shù)地位與研究狀況第34-39頁(yè)
三、杜威與舒斯特曼實(shí)用主義思想的親緣關(guān)系第39-42頁(yè)
注釋第42-48頁(yè)
第一章 實(shí)用主義美學(xué)復(fù)興的語(yǔ)境第48-73頁(yè)
一、價(jià)值觀的轉(zhuǎn)向:由歐洲中心主義到多元主義第48-54頁(yè)
二、方法論轉(zhuǎn)向:由區(qū)分轉(zhuǎn)向整合第54-61頁(yè)
三、美學(xué)轉(zhuǎn)向:由邏輯分析到生活實(shí)踐第61-69頁(yè)
注釋第69-73頁(yè)
第二章 哲學(xué)的實(shí)踐立場(chǎng)的間性建構(gòu)第73-97頁(yè)
一、反本質(zhì)主義的哲學(xué)實(shí)在論第73-81頁(yè)
二、人類行為和目的優(yōu)先性的實(shí)踐論第81-87頁(yè)
三、生活哲學(xué)的間性建構(gòu)第87-94頁(yè)
注釋第94-97頁(yè)
第三章 經(jīng)驗(yàn)整體論的間性建構(gòu)第97-121頁(yè)
一、自然主義與歷史主義的統(tǒng)一第98-110頁(yè)
二、身體與心靈的統(tǒng)一第110-119頁(yè)
注釋第119-121頁(yè)
第四章 藝術(shù)概念的間性建構(gòu)第121-138頁(yè)
一、藝術(shù)定義的譜系學(xué)研究第122-131頁(yè)
二、藝術(shù)即戲劇化第131-136頁(yè)
注釋第136-138頁(yè)
第五章 論辯、批評(píng)與教育:兩種藝術(shù)的間性建構(gòu)第138-157頁(yè)
一、精英藝術(shù)辯護(hù)第140-145頁(yè)
二、通俗藝術(shù)辯護(hù)第145-154頁(yè)
注釋第154-157頁(yè)
結(jié)論第157-159頁(yè)
參考文獻(xiàn)第159-165頁(yè)
攻讀博士學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文第165-166頁(yè)
致謝第166頁(yè)
論文編號(hào)BS2041568,這篇論文共166頁(yè)
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本文編號(hào):183715
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