發(fā)布時(shí)間：2018-05-01 19:47

  本文選題：生態(tài)文明視域 + 生態(tài)危機(jī)　； 參考：《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2006年04期

【摘要】：在人們積極倡導(dǎo)生態(tài)文明和重構(gòu)人類價(jià)值秩序的今天,馬克思主義美學(xué)應(yīng)有充分的理由回應(yīng)這樣一場(chǎng)深刻的思想變革,也應(yīng)在這場(chǎng)歷史性的生態(tài)深層對(duì)話中獲得自己應(yīng)有的話語(yǔ)樞紐地位并實(shí)現(xiàn)理論視域的大轉(zhuǎn)進(jìn),以彰顯馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性文化精神。
[Abstract]:At a time when people are actively advocating ecological civilization and reconstructing the order of human values, Marxist aesthetics should have good reasons to respond to such a profound ideological change. We should also get the position of discourse hub in this historic deep ecological dialogue and realize the great development of the theoretical horizon in order to show the advanced cultural spirit of Marxism advancing with the times.
【作者單位】： 中南民族大學(xué)文學(xué)院 南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院
【分類號(hào)】：B83

【共引文獻(xiàn)】

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2 汪樹(shù)東;;看護(hù)大地:生態(tài)意識(shí)與郭雪波小說(shuō)[J];北方論叢;2006年03期

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4 張東輝;;心靈狀態(tài)最重要——談目前大學(xué)教育的弊端[A];2005中國(guó)可持續(xù)發(fā)展論壇——中國(guó)可持續(xù)發(fā)展研究會(huì)2005年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集（下冊(cè)）[C];2005年

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5 鄧光平;我國(guó)專業(yè)學(xué)位設(shè)置的政策分析[D];華中科技大學(xué);2006年

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5 蔣文;生態(tài)危機(jī)中的文化反思[D];四川大學(xué);2007年

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7 蔣文;生態(tài)危機(jī)中的文化反思[D];四川大學(xué);2007年

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本文編號(hào)：1830804