既追求對(duì)立又追求和諧的現(xiàn)代美
本文選題:審美理想 + 不和諧; 參考:《學(xué)術(shù)月刊》1992年08期
【摘要】:正在古代和近代,中國(guó)與西方的審美理想盡管有這樣那樣的不同,然而在總的趨勢(shì)和總的性質(zhì)上則基本上是一致的。但是到了現(xiàn)代,由于社會(huì)制度的巨大差異,情況卻發(fā)生了根本性的變化:西方在近代對(duì)立原則的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)化了不和諧的因素,從而將“崇高”的理想完全推向了“丑”;中國(guó)則企圖揚(yáng)棄近代對(duì)立原則中的矛盾因素,從而重新強(qiáng)調(diào)和諧,以期由“崇高”的理想向“美”回歸。根據(jù)這種情況,我們必須對(duì)中西現(xiàn)代的審美理想按照兩個(gè)標(biāo)題加以分別論述。
[Abstract]:In ancient and modern times, the aesthetic ideals of China and the West, though different in one way or another, are basically identical in general trend and general nature. However, in modern times, because of the great differences in social systems, the situation has undergone fundamental changes: the West, on the basis of the principle of opposition in modern times, has further strengthened the factors of disharmony. Thus, the ideal of "sublime" has been completely pushed to "ugliness", while China has attempted to sublate the contradictory factors in the principle of opposition in modern times, thus re-emphasizing harmony, with a view to returning from the ideal of "sublime" to "beauty". According to this situation, we must discuss the aesthetic ideal of Chinese and western modern according to two headings.
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,本文編號(hào):1829808
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