本文選題：秦漢 + 審美文化生態(tài)　； 參考：《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2006年06期

【摘要】：審美文化生態(tài)是指審美文化賴以生成、發(fā)展、變化的環(huán)境總和或有機(jī)完整系統(tǒng)。它的研究任務(wù)是深入把握審美文化與其生存環(huán)境本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,為準(zhǔn)確揭示特定時(shí)代審美文化的審美理想和基本特征、全面分析審美文化的本體內(nèi)容提供必要的前提和基礎(chǔ)。秦漢審美文化生態(tài)的主旋律和大趨勢(shì)是“大一統(tǒng)”。其主要構(gòu)成包括自然環(huán)境的浸潤(rùn)陶染、科學(xué)技術(shù)的驕人成就、空前統(tǒng)一的民族與國(guó)家、多元多重的文化整合、開(kāi)放進(jìn)取的精神風(fēng)貌、陰陽(yáng)五行的宇宙觀和思維模式、“大一統(tǒng)”下士的使命和命運(yùn)等多元因素。
[Abstract]:Aesthetic culture ecology refers to the total or organic system of the environment on which aesthetic culture is generated, developed and changed. Its research task is to grasp the essential and inevitable connection between aesthetic culture and its living environment, in order to reveal the aesthetic ideal and basic characteristics of aesthetic culture in a specific era. Comprehensive analysis of aesthetic culture provides the necessary premise and foundation of the Noumenon content. The main melody and trend of aesthetic culture ecology in Qin and Han dynasties is "unification". Its main components include the infiltration of the natural environment, the achievements of science and technology, the unprecedented unity of the nation and country, the pluralistic and multi-cultural integration, the open and enterprising spirit, the world outlook and the thinking mode of the Yin and Yang and the five elements. The mission and fate of Corporal Unification are diverse.
【作者單位】： 山東師范大學(xué)文學(xué)院
【分類號(hào)】：B83-092

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1820937