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“模仿”與“再現(xiàn)”新讀

發(fā)布時間:2018-04-27 20:09

  本文選題:模仿 + 再現(xiàn); 參考:《云南社會科學》2009年03期


【摘要】:"模仿"強調(diào)主體與外在世界的吻合,它奉行一種客觀主義原則;而"再現(xiàn)"則注重主體對外在世界的選擇,它奉行一種主觀主義原則。在"模仿說"那里,主體性處于一種缺席狀態(tài);而在"再現(xiàn)說"那里,主體性則處于一種在場狀態(tài)。若將"模仿"與"再現(xiàn)"視為一個總體性的美學原則,其存在有合理性,也有非合理性。
[Abstract]:Imitation emphasizes the match between the subject and the external world, it pursues an objectivism principle, while "reproduction" emphasizes the subject's choice of the external world, and it follows a subjectivism principle. In "imitation theory", subjectivity is in a state of absence, while in "theory of reproduction", subjectivity is in a state of presence. If "imitation" and "reproduction" are regarded as an overall aesthetic principle, their existence is both reasonable and irrational.
【作者單位】: 湘潭大學文學與新聞學院;
【分類號】:B83-0

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號:1812137

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