本文選題：康德 + 鑒賞判斷��； 參考：《學(xué)術(shù)月刊》2017年08期

【摘要】：理念概念在康德美學(xué)中具有基礎(chǔ)性的作用。理念是"對(duì)知性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)握能力",這種統(tǒng)握在鑒賞判斷中具有核心作用,為了揭示這種作用,康德創(chuàng)造了"審美理念"這一概念。鑒賞判斷是以審美理念為目的的反思判斷,只有在審美理念這一康德美學(xué)的基石之上,康德美學(xué)的崇高論、美是道德的象征,以及審美理想和藝術(shù)觀等理論才是可理解的。只有在審美理念這個(gè)概念上,才可以解決鑒賞判斷的二律背反。所以我們可以把康德美學(xué)的中心,從對(duì)象的主觀的合目的性的形式"移置"為"審美理念",把理性重新轉(zhuǎn)入康德的鑒賞判斷理論中,從而塑造出一個(gè)以"審美理念"為核心,而不是以"對(duì)象之表象的形式之合目的性"為核心的康德美學(xué)。
[Abstract]:Concept plays a fundamental role in Kant's aesthetics. In order to reveal this role, Kant created the concept of "aesthetic idea", which is the "unified ability of understanding", which plays a central role in the judgment of appreciation. Appreciation judgment is a reflective judgment with aesthetic idea as its purpose. Only on the basis of aesthetic idea, the sublime theory of Kant's aesthetics, beauty is the symbol of morality, and the theories of aesthetic ideal and art view are understandable. Only in the concept of aesthetic concept, can we solve the two-law reverse of appreciation judgment. So we can shift the center of Kant's aesthetics from the subjective form of the object to the aesthetic idea, and reintroduce reason into Kant's theory of appreciation and judgment, so as to shape a "aesthetic idea" as the core. It is not Kant's aesthetics which is centered on the purpose of the form of the object's appearance.
【作者單位】： 上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院;上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【基金】：國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大項(xiàng)目“西方美育思想史”(15ZDB024) 上海市高峰高原學(xué)科(哲學(xué))的階段性成果
【分類號(hào)】：B83-09

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本文編號(hào)：1796693