本文選題：宗白華美學(xué) + 現(xiàn)代意蘊(yùn)　； 參考：《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2003年06期

【摘要】：宗白華美學(xué)意蘊(yùn)無(wú)盡,有著巨大的闡釋空間。宗白華在綜合吸收以柏格森為代表的生命哲學(xué)與本土《易傳》思想的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了生命本體論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,從而使建立在此哲學(xué)基礎(chǔ)上的宗氏美學(xué)體系,充滿了活潑的生命精神,呈現(xiàn)出迥異于西方傳統(tǒng)美學(xué)的獨(dú)特面貌。
[Abstract]:Zong Baihua's aesthetic implication is endless, and there is a huge space for interpretation. On the basis of synthetically absorbing Bergson's philosophy of life and local thought of Yi Zhuan, Zong Baihua realized the modern transformation of life ontology, thus making the Zong's aesthetic system based on this philosophy. Full of lively spirit of life, presents a completely different from the western traditional aesthetics of the unique face.
【作者單位】： 廈門(mén)大學(xué)中文系
【分類(lèi)號(hào)】：B83-092

【共引文獻(xiàn)】

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