存在一種審美的生活嗎——趣味、審美判斷和公共生活
本文選題:審美判斷力 + 審美經(jīng)驗(yàn)。 參考:《中州學(xué)刊》2009年01期
【摘要】:在當(dāng)代中國學(xué)術(shù)格局的演進(jìn)過程中,美學(xué)研究的重要性日益凸顯。繼20世紀(jì)50年代、80年代的兩次"美學(xué)熱"之后,我們似乎正在迎來第三次美學(xué)熱潮,其確切意義目前尚難以估量。一方面這表征著當(dāng)代文化人的學(xué)術(shù)自覺;另一方面,這也是消費(fèi)時(shí)代的必然選擇——感性化、肉身性的生存狀態(tài)本是美學(xué)關(guān)注的重心所在。然而,一個(gè)不容諱言的事實(shí)是,當(dāng)代美學(xué)研究卻存在著視野褊狹與對象泛濫這兩大誤區(qū)。前者使得相關(guān)學(xué)術(shù)著作沉溺于概念的游戲,在知識論中兜圈子;后者的結(jié)果更是使某些學(xué)者動輒將自己的寫作命名曰"某某美學(xué)",全然無視學(xué)科本身的邊界與范圍。實(shí)際上,所有這些誤區(qū)都源于我們對美學(xué)的原初意義的忽略——美學(xué)本是一種極富意義的生活方式,一種奠基于生活世界的、在自由創(chuàng)造中存身的生命狀態(tài)。正是基于以上認(rèn)識,我們組織了這一組文章,嘗試從不同角度揭橥、闡發(fā)美學(xué)的原初內(nèi)涵,希望能裨益于當(dāng)下學(xué)術(shù)界的美學(xué)思考。
[Abstract]:In the evolution of contemporary Chinese academic structure, the importance of aesthetic research has become increasingly prominent. After two "esthetics craze" in the 1950s and 1980s, we seem to be ushered in the third aesthetic boom, the exact significance of which is still difficult to estimate. On the one hand, this represents the academic consciousness of contemporary cultural people; on the other hand, it is also the inevitable choice of consumption era-sensibility, the existence of the physical state is the focus of aesthetic attention. However, it is an undeniable fact that there are two misunderstandings in contemporary aesthetic studies: narrow vision and overflowing objects. The former makes the related academic works indulge in the game of concept and circle in the theory of knowledge; the result of the latter is that some scholars often name their writing "some aesthetics", completely ignoring the boundaries and scope of the subject itself. In fact, all these misunderstandings stem from our neglect of the original meaning of aesthetics-aesthetics is a very meaningful way of life, a life state founded on the life world and existing in the free creation. It is based on the above understanding that we organized this group of articles and tried to reveal the original connotation of aesthetics from different angles in the hope that it could benefit the aesthetic thinking in the current academic circles.
【作者單位】: 海南大學(xué)人文傳播學(xué)院;
【分類號】:B834
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本文編號:1780616
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