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論基督教審美主義的范式轉(zhuǎn)換及其現(xiàn)代性問題

發(fā)布時間:2018-04-17 01:32

  本文選題:基督教審美主義 + 審美現(xiàn)代性。 參考:《南京師大學報(社會科學版)》2006年03期


【摘要】:基督教審美主義是西方文化審美現(xiàn)代性的一種重要表現(xiàn)型態(tài),其基本宗旨是在基督宗教及其神學的語境中張揚美以及審美對于信仰生活的重要意義,以此回應現(xiàn)代性危機帶給西方文化以及神學自身的困境。基督教審美主義隨歷史條件和思想背景的演化而呈現(xiàn)出不同的理論范式,即情感論的、存在論的和形式論的基督教審美主義。其間的轉(zhuǎn)換與發(fā)展脈絡,為了解與思考西方文化現(xiàn)代性問題提供了重要的視角。
[Abstract]:Christian aestheticism is an important manifestation of western cultural aesthetic modernity. Its basic purpose is to promote beauty in the context of Christian religion and its theology and the significance of aesthetics to the life of faith.In response to the crisis of modernity brought to the Western culture and theology itself plight.With the evolution of historical conditions and ideological background, Christian aestheticism presents different theoretical paradigms, that is, sentimental, existential and formalistic Christian aestheticism.The transformation and development provide an important perspective for understanding and thinking about the modernity of western culture.
【作者單位】: 中央民族大學文學與新聞傳播學院
【分類號】:B978;B83-06

【共引文獻】

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本文編號:1761493

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