本文關(guān)鍵詞：蘇軾音樂美學思想的形成與演變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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蘇軾音樂美學思想的形成與演變

     論文目錄

摘要第1-4頁

Abstract第4-6頁

目錄第6-8頁

緒論第8-22頁

 第一節(jié) 本課題研究背景概述第8-13頁

  一、 研究的緣由、目的與意義第8-9頁

  二、 研究現(xiàn)狀第9-12頁

  三、 研究的方法第12-13頁

  四、 研究的重點、難點與創(chuàng)新點第13頁

 第二節(jié) 蘇軾生平及其音樂活動第13-19頁

  一、 蘇軾生平概述第13-15頁

  二、 蘇軾音樂活動概述第15-19頁

 第三節(jié) 蘇軾音樂美學思想的分期第19-22頁

  一、 蘇軾音樂美學思想分期的依據(jù)第19-21頁

  二、 蘇軾音樂美學思想分期的內(nèi)容第21-22頁

第一章 承續(xù)儒家傳統(tǒng)的“樂教”思想第22-46頁

 第一節(jié) 蘇軾早年教育的儒學傾向第22-30頁

  一、 蘇軾家傳的儒學淵源第22-24頁

  二、 早年家教中的儒學傾向第24-25頁

  三、 科舉論章中的儒學思想第25-30頁

 第二節(jié) 蘇軾對儒家樂教思想的繼承第30-43頁

  一、 “樂由心生”的音樂本體論第30-35頁

  二、 “崇雅抑俗”的音樂審美論第35-40頁

  三、 “移風易俗”的音樂功能論第40-43頁

 第三節(jié) 蘇軾早期對儒家音樂思想的突破第43-46頁

  一、 對音樂雅俗的辯證態(tài)度第44頁

  二、 注意從音樂形態(tài)入手考察音樂第44-46頁

第二章 建立在青春與自由之上的“泛美”思想第46-76頁

 第一節(jié) 蘇軾外任時期的經(jīng)歷及其心境特點第46-56頁

  一、 外任時期的工作與生活概況第46-51頁

  二、 自由心境和灑脫性格的形成第51-54頁

  三、 所見無不為美的“泛美”思想形成第54-56頁

 第二節(jié) “泛美”思想及其在音樂活動中的體現(xiàn)第56-69頁

  一、 蘇軾“泛美”思想之研究路徑第56-58頁

  二、 蘇軾“泛美”思想的表現(xiàn)形態(tài)第58-67頁

  三、 “泛美”源于“情趣”第67-69頁

 第三節(jié) “泛美”的思想基礎(chǔ)：“寓意于物”的人生態(tài)度第69-76頁

  一、 “觀物”的兩種態(tài)度第69-72頁

  二、 “寓意于物”：“泛美”的形成機制第72-74頁

  三、 “寓意于物”的思想淵源第74-76頁

第三章 由人生不幸激發(fā)而出的“悲美”思想第76-95頁

 第一節(jié) 蘇軾“悲美”思想的形成第77-82頁

  一、 入獄、被貶、喪妻等不幸促使心境變化第78-80頁

  二、 蘇軾“悲美”思想形成的原因第80-82頁

 第二節(jié) “悲美”思想的內(nèi)涵與表達方式第82-91頁

  一、 中國歷史上的“悲美”傳統(tǒng)第82-85頁

  二、 蘇軾音樂思想中的“悲美”內(nèi)涵第85-89頁

  三、 蘇軾論樂詩中的“悲美”表達方式第89-91頁

 第三節(jié) “悲美”的體驗與“移情”機制第91-95頁

  一、 “悲美”音樂的心理機制：“移情”第92頁

  二、 “悲美”音樂的心理效應(yīng)：疏情第92-95頁

第四章 悲怨之極而復歸平淡的“淡美”思想第95-109頁

 第一節(jié) 二次被貶與主觀的超越第95-99頁

  一、 二次被貶及其不同的心理意義第95-96頁

  二、 閱歷的豐富深化對人生的洞察第96-98頁

  三、 悲怨之極后的平靜與曠達第98-99頁

 第二節(jié) “淡美”思想的內(nèi)涵與特點第99-105頁

  一、 中國藝術(shù)崇尚“淡美”的傳統(tǒng)第99-100頁

  二、 蘇軾“淡美”思想的內(nèi)涵第100-103頁

  三、 蘇軾“淡美”思想的特點第103-105頁

 第三節(jié) “淡美”旨趣與道、禪思想第105-109頁

  一、 蘇軾與僧、道的交往第106頁

  二、 道、禪“表里對立統(tǒng)一”的理論模式第106-109頁

結(jié)語第109-112頁

主要參考文獻第112-118頁

后記第118頁

論文編號BS1661037，，這篇論文共118頁
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