本文選題：美學(xué)　切入點(diǎn)：實(shí)踐美學(xué)　出處：《學(xué)術(shù)月刊》2007年04期

【摘要】：被稱為建國以來第三次美學(xué)論爭(zhēng)的實(shí)踐美學(xué)與后實(shí)踐美學(xué)論爭(zhēng),主要圍繞美學(xué)自身問題展開,是一次真正的美學(xué)論爭(zhēng)。在論爭(zhēng)中形成的實(shí)踐美學(xué)、后實(shí)踐美學(xué)、新實(shí)踐美學(xué)各派相互碰撞、對(duì)話,產(chǎn)生了相互促進(jìn)的效果。其中后實(shí)踐美學(xué)借鑒西方現(xiàn)象學(xué)、存在論、解釋學(xué)等思想資源,不斷發(fā)展、完善。實(shí)踐美學(xué)則步入了反思的階段,回應(yīng)后實(shí)踐美學(xué)的批評(píng),力圖通過自我調(diào)節(jié)來彌補(bǔ)、修復(fù)自身的理論缺陷。而新實(shí)踐美學(xué),則對(duì)實(shí)踐美學(xué)和后實(shí)踐美學(xué)各有批判,試圖改造實(shí)踐美學(xué),并在實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上,重建新的實(shí)踐美學(xué)理論體系。從各派自身理論的發(fā)展,也映現(xiàn)出學(xué)術(shù)的爭(zhēng)鳴對(duì)推動(dòng)學(xué)術(shù)研究具有決定性的意義。
[Abstract]:The debate between practical aesthetics and post-practical aesthetics, which is called the third aesthetic debate since the founding of the people's Republic of China, mainly revolves around the problems of aesthetics itself and is a real aesthetic debate.The practical aesthetics, post-practical aesthetics and new practical aesthetics formed in the debate collide with each other and have the effect of promoting each other.The post-practical aesthetics draws on the western phenomenology, existentialism, hermeneutics and other ideological resources to develop and perfect.Practical aesthetics has stepped into the stage of reflection, responding to the criticism of post-practical aesthetics, trying to make up for and repair its theoretical defects through self-adjustment.The new practical aesthetics, on the other hand, criticizes both the practical aesthetics and the post-practical aesthetics, tries to reform the practical aesthetics, and reconstructs the new theoretical system of practical aesthetics on the basis of the practical view.From the development of the theories, it also shows that academic contention is of decisive significance to the promotion of academic research.
【作者單位】： 廈門大學(xué)中文系
【分類號(hào)】：B83-092

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1727046