本文選題：江南美學　切入點：前江南美學　出處：《鄭州大學學報(哲學社會科學版)》2011年04期

【摘要】：作為中國美學重要構成部分的江南美學可以分為三個階段:從遠古到西晉是前江南美學--遠古的良渚等文化,春秋的吳越文化,戰(zhàn)國秦漢的楚文化,三國時的東吳文化,從各個方面以多樣元素為江南美學的形成奠定了基礎。從東晉開始到晚清,是正式的江南美學。它以南京、揚州、杭州、蘇州為核心,并擴展到周圍區(qū)域,在中國古代文化中占有一個極為重要的地位。從晚清到而今,是后江南美學。因上海在世界現代化大潮中崛起,以中國與西方的互動為主軸,具有了現代性的特點,又與原來江南核心地區(qū)進行文化互動,并極大地影響這些地區(qū)的美學演進。本期刊發(fā)的四篇文章,主要梳理江南美學正式形成前的前江南美學。文章分別從良渚文化、吳越文化、楚文化、東吳文化中與江南美學最為相關的元素和觀念進行言說,希望能夠推進江南美學的研究。
[Abstract]:As an important part of Chinese aesthetics, Jiangnan aesthetics can be divided into three stages: from the ancient times to the Western Jin Dynasty is the pre-Jiangnan aesthetics-ancient Liangzhu culture, the Spring and Autumn period Wu Yue culture, the warring States Qin and Han Chu culture, the three Kingdoms of the Eastern Wu culture.The formation of Jiangnan aesthetics is based on various elements.From the beginning of the Eastern Jin Dynasty to the late Qing Dynasty, it is a formal Jiangnan aesthetics.It takes Nanjing, Yangzhou, Hangzhou, Suzhou as the core, and extends to the surrounding area, occupies a very important position in the ancient Chinese culture.From the late Qing Dynasty to the present, it is the post-Jiangnan aesthetics.The rise of Shanghai in the tide of world modernization, with the interaction between China and the West as the main axis, has the characteristics of modernity and cultural interaction with the original core areas of the Jiangnan River, and greatly affects the aesthetic evolution of these areas.The four articles published in this issue mainly combed the pre-Jiangnan aesthetics before the formal formation of Jiangnan aesthetics.This paper discusses the elements and concepts most relevant to Jiangnan aesthetics in Liangzhu culture, Wuyue culture, Chu culture and dongwu culture, hoping to promote the study of Jiangnan aesthetics.
【作者單位】： 浙江師范大學人文學院;
【基金】：浙江省社科重點課題"江南美學史"(09JDJN002Z)階段成果
【分類號】：B83-0

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本文編號：1724165