本文選題：自然美　切入點(diǎn)：生態(tài)主義　出處：《河北學(xué)刊》2005年01期

【摘要】：自有人類產(chǎn)生以來,人類對自然美的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷過神本主義與人本主義兩個(gè)階段,現(xiàn)正進(jìn)入生態(tài)主義階段。在生態(tài)主義的視角下,自然美的性質(zhì)與地位將被重新審視。自然關(guān)的審美潛能是自然創(chuàng)化與自然人化共同的產(chǎn)物,而自然創(chuàng)化是主要的;自然美的因子主要是自然性與文明性,而文明性消融在自然性之中,生態(tài)和諧是自然美的本質(zhì)。自然不是全美,但自然是最高美。確定自然為最高美,必將帶來美學(xué)觀念的一系列新變化。在以生態(tài)主義為核心整合人文主義與科學(xué)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)上,創(chuàng)造適應(yīng)時(shí)代需要的新的關(guān)學(xué)體系的時(shí)代已經(jīng)到來。
[Abstract]:Since the human being, human understanding of the natural beauty of the two phases of God humanism and humanism, has entered the stage. In the ecological ecological perspective, the natural beauty of the nature and status will be revisited. The natural aesthetic potential is a natural and humanized nature of common products but, natural creation is the main factor; the beauty of nature is nature and civilization, and civilization melt into naturalness, ecological harmony is the essence of natural beauty. Nature is not the United States, but is the highest natural beauty. The highest determination of natural beauty, a series of new changes will bring aesthetic ideas. On the philosophical basis of ecological doctrine is the core of the integration of humanism and scientism, created to meet the needs of the time of new aesthetic system of the era has arrived.

【作者單位】： 武漢大學(xué)
【分類號(hào)】：B83-0

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本文編號(hào)：1691531