本文選題：審美政治化　切入點(diǎn)：模仿　出處：《美與時(shí)代(下)》2016年11期

【摘要】：現(xiàn)代悲劇向希臘古典悲劇創(chuàng)作還原的失敗經(jīng)驗(yàn),在荷爾德林那里已經(jīng)揭示了回歸的不可能性�，F(xiàn)在要進(jìn)入政治問題域中,探討這一美學(xué)上的"模仿"動(dòng)機(jī)和操作,乃是根植于德意志文化深層結(jié)構(gòu)中回歸希臘的"原生性神話"。這一神話書寫,試圖從審美文化和藝術(shù)上回到民族精神的源頭,進(jìn)而從文化再生的層面實(shí)現(xiàn)德意志民族的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一轉(zhuǎn)化過程大致從萊辛和溫克爾曼開始,經(jīng)過浪漫派的洗禮,至到20世紀(jì)30年代海德格爾與國家社會(huì)主義的糾葛為止。由此我們可以看到,在近代史上德意志民族的精神進(jìn)程中,一方面呈現(xiàn)出審美精神的激進(jìn),另一方面卻是政治觀念上的極端保守,二者相互浸染,呈現(xiàn)為"審美化的政治"問題。這種生存論式的美學(xué)-政治論,用歷史遺留的文化遺產(chǎn)與英雄式的決斷論來實(shí)現(xiàn)對(duì)此在生存的挽救和重整,深刻影響了德意志民族,乃至人類世界的命運(yùn)。
[Abstract]:The failed experience of the restoration of modern tragedy to classical Greek tragedy has revealed the impossibility of return in Holdrin. Now it is time to enter the field of political problems and explore the motive and operation of this aesthetic "imitation". It is the "original myth" rooted in the deep structure of German culture returning to Greece. This mythological writing attempts to return to the source of the national spirit from the aesthetic culture and art. And then to realize the modern transformation of the German nation from the level of cultural regeneration. This transformation process began with Lessing and Winkelmann, after the baptism of the Romantic school, To the end of Heidegger's entanglement with national socialism in the 1930s, we can see that in the spiritual process of the German nation in modern history, on the one hand, there is a radical aesthetic spirit. On the other hand, the political concept is extremely conservative, and the two are infused with each other and present the issue of "aesthetic politics". Using the historical heritage and heroic decision theory to save and reorganize the survival has deeply affected the fate of the German nation and even the human world.
【作者單位】： 廣西師范大學(xué);
【基金】：“廣西研究生教育創(chuàng)新項(xiàng)目計(jì)劃”之“美學(xué)書寫與當(dāng)代的回應(yīng):論一種詩性正義到來的可能性”(YCSW2016006)的階段性成果
【分類號(hào)】：B83-0

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王夢(mèng);;德意志民族因素在德國統(tǒng)一中的作用[J];求是學(xué)刊;2009年04期

2 張文偉;;論德意志民族化模式及其世界影響[J];上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期

3 姜春暉;;自我教育運(yùn)動(dòng)與德意志民族的重生[J];世界民族;2009年05期

4 趙鑫珊;;巴赫的音樂與德意志民族精神[J];音樂藝術(shù);1985年03期

5 吳秀方;;培養(yǎng)德意志民族為之驕傲的人——西德工匠的成長[J];世界知識(shí);1988年17期

6 魏峰;十九世紀(jì)前期的德國教育改革與德意志民族的復(fù)興[J];濱州教育學(xué)院學(xué)報(bào);1999年03期

7 尚慧霞;姜春暉;;戰(zhàn)后初期德意志民族的政治抉擇[J];長春師范學(xué)院學(xué)報(bào);2014年01期

8 黃正柏;德意志民族思想文化與納粹主義的興起[J];歷史教學(xué)問題;1998年05期

9 秦怡;;淺談德意志民族嚴(yán)謹(jǐn)性格特征對(duì)于德語的影響[J];青年文學(xué)家;2014年09期

10 蔣健健;;二戰(zhàn)前德意志民族主義的產(chǎn)生和發(fā)展[J];青春歲月;2013年09期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 孫立新;;納粹歷史與德意志民族認(rèn)同危機(jī)[A];2012·學(xué)術(shù)前沿論叢——科學(xué)發(fā)展：深化改革與改善民生（上）[C];2012年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前8條

1 王宏波;神圣羅馬帝國的存在是德意志民族的災(zāi)難[N];中國民族報(bào);2007年

2 劉新利;遲到的強(qiáng)者[N];中華讀書報(bào);2001年

3 記者 金鑫;全新模式打造“世紀(jì)人文系列叢書”[N];中國新聞出版報(bào);2005年

4 景德祥 中國社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員;近百年來德國人的國家認(rèn)同[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

5 景德祥(本報(bào)書評(píng)人);百年留德史：走進(jìn)冬天的童話[N];中華讀書報(bào);2006年

6 陳奇佳;拯救民間文藝[N];人民日?qǐng)?bào);2003年

7 尹蓉;說不盡的民族歷史[N];中國郵政報(bào);2002年

8 ;德意志科學(xué)技術(shù)博物館[N];大眾科技報(bào);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前6條

1 馬建瑋;德意志民族因素對(duì)德國統(tǒng)一的影響研究[D];黑龍江大學(xué);2014年

2 張芳;民族精神與二戰(zhàn)后德意志民族復(fù)興及啟示[D];華中科技大學(xué);2009年

3 巴為江;第二次世界大戰(zhàn)后德意志民族難民問題研究[D];西北師范大學(xué);2014年

4 馬寧;德意志民族國家問題與弗里德里�！っ纺峥说氖穼W(xué)與政治觀念[D];復(fù)旦大學(xué);2012年

5 周紅;德意志民族的啟示錄[D];遼寧師范大學(xué);2006年

6 黃坤;論浪漫主義時(shí)期的德意志近代民族主義[D];山東大學(xué);2006年

，

本文編號(hào)：1679674