西方近代美學(xué)思潮的主導(dǎo)精神和基本傾向
本文選題:美學(xué)思潮 切入點:理性精神 出處:《學(xué)術(shù)研究》2006年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:本文對西方近代美學(xué)思潮的演變過程和發(fā)展規(guī)律做了總體審視和綜合研究,認(rèn)為西方近代四大美學(xué)思潮以各自獨特的理論主張,創(chuàng)造性地提出和闡明了一系列新的美學(xué)觀點、概念和范疇,實現(xiàn)了美學(xué)的近代轉(zhuǎn)型。它們以人的理性作為美學(xué)的建構(gòu)基礎(chǔ)和衡量標(biāo)準(zhǔn),充分體現(xiàn)了以人本精神和科學(xué)精神為支柱的現(xiàn)代理性精神,具有鮮明的時代特色。隨著近代哲學(xué)的認(rèn)識論轉(zhuǎn)向,在美學(xué)思潮中始終貫穿著經(jīng)驗主義和理性主義兩種傾向的對立,而最終導(dǎo)向調(diào)和,由此形成西方近代美學(xué)發(fā)展的基本線索。
[Abstract]:This paper makes a general survey and comprehensive study on the evolution process and development law of the western modern aesthetic thoughts, and holds that the four western modern aesthetic thoughts creatively put forward and expound a series of new aesthetic viewpoints with their own unique theoretical propositions. The concept and category have realized the modern transformation of aesthetics. They take human rationality as the construction basis and measurement standard of aesthetics, and fully embody the modern rational spirit, which is based on humanism and scientific spirit. With the epistemological turn of modern philosophy, there is always the antagonism between empiricism and rationalism in the aesthetic trend of thought, and the ultimate orientation is harmonious, thus forming the basic clue of the development of modern western aesthetics.
【作者單位】:
【分類號】:B83-092
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,本文編號:1606538
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