本文選題：中國美學(xué)史　切入點：古代天下觀　出處：《鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2010年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：新時期以來,美學(xué)理論的推進與美學(xué)史的重建始終是這一學(xué)科的兩大核心任務(wù)。理論的進步總是激活傳統(tǒng),使其展示出新的樣貌和面孔;史的反思則為理論的進展提供支撐和佐證。但是,就30年來美學(xué)史研究的實踐看,這種理論與歷史之間的互動關(guān)系是存在嚴(yán)重問題的,它在很大程度上是以特選的中國歷史資料來論證西方美學(xué)理論的普適性,所謂的中國美學(xué)史則成了西方美學(xué)"在中國"的歷史。這組筆談,試圖暫時擱置美學(xué)理論與歷史的互動關(guān)系,讓中國美學(xué)史重新回到它獨特的歷史本身,以使其本土性得到充分凸顯。像傳統(tǒng)的天下觀與中國美學(xué)史的整體格局問題,農(nóng)耕生產(chǎn)方式對于中國美學(xué)的奠基問題,審美意識在中國美學(xué)史寫作中的發(fā)展和流變問題,都是還原歷史實相的新嘗試。同時,也為重構(gòu)一種更切近中國美學(xué)實相的美學(xué)史提供了新的可能性。
[Abstract]:Since the new era, the promotion of aesthetic theory and the reconstruction of aesthetic history have always been the two core tasks of this discipline. The reflection of history provides support and evidence for the progress of the theory. However, from the practice of the study of the history of aesthetics over the past 30 years, there are serious problems in the interaction between this theory and history. To a large extent, it demonstrates the universality of western aesthetic theories with specially selected Chinese historical materials. The so-called history of Chinese aesthetics has become the history of western aesthetics "in China." This paper tries to put aside the interactive relationship between aesthetic theory and history, so as to make the history of Chinese aesthetics return to its unique history itself, so as to fully highlight its nativeness, such as the traditional view of the world and the overall pattern of the history of Chinese aesthetics. The foundation of agricultural production mode for Chinese aesthetics, the development and evolution of aesthetic consciousness in the writing of Chinese aesthetic history are all new attempts to restore the historical reality. It also provides a new possibility for reconstructing an aesthetic history which is closer to the reality of Chinese aesthetics.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【分類號】：B83-092

【共引文獻】

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本文編號：1586053