本文選題：道　切入點：美本體　出處：《社會科學(xué)輯刊》2001年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：老子美學(xué)觀是從道本體中推演出來的。老子予道以人的價值和人生的意味 ,奠定了中國美學(xué)的邏輯基點。從道與物的關(guān)系上 ,莊子進一步闡釋了老子關(guān)于道的周而復(fù)始的特性 ,明確了主體觀照道時所產(chǎn)生的審美心境 ,老莊的道論為道家美學(xué)的歷史發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。得意忘言是道境之美的體現(xiàn) ,玄學(xué)美學(xué)是老子之道在美學(xué)上的翻版
[Abstract]:Lao Tzu aesthetics is deduced from the ontology of the road to the people. Lao Tzu to value and life meaning, laid the logical starting point Chinese aesthetics. From the relation between Tao and things, Chuang-tzu further explained the Lao Tzu Road on the cycle characteristics, clear from Subject View Road aesthetic mood. Lao Zhuang road lay a theoretical foundation for the development of the history of Taoist aesthetics is embodied. Have a tacit understanding the beauty of the metaphysics aesthetics is Lao Tzu road in the aesthetic version

【作者單位】： 遼寧省新聞出版局 大連海事大學(xué)公共關(guān)系學(xué)院
【分類號】：B83-092

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本文編號：1582446