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本體論的生活美學(xué)——杜威與李澤厚思想比照

發(fā)布時(shí)間:2018-03-05 22:29

  本文選題:生活美學(xué) 切入點(diǎn):李澤厚 出處:《文藝爭(zhēng)鳴》2017年05期  論文類(lèi)型:期刊論文


【摘要】:正一、問(wèn)題的提出生活美學(xué)在中國(guó)的出現(xiàn)是值得深思的理論現(xiàn)象。從現(xiàn)實(shí)層面看,20世紀(jì)90年代消費(fèi)文化的興起與繁衍無(wú)疑是基礎(chǔ)推力。隨著80年代現(xiàn)代性的追索向90年代后現(xiàn)代的過(guò)渡,審美迅速走出朦朧詩(shī)、先鋒小說(shuō)、學(xué)院藝術(shù)的圈子,向消費(fèi)社會(huì)逐漸滲透,從博文到網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),從藝人走穴到超女,從畫(huà)廊個(gè)展到個(gè)人收藏,從街頭雕塑到美容時(shí)裝,如此等等,毋庸諱
[Abstract]:Jung-ichi, The emergence of life aesthetics in China is a theoretical phenomenon worth pondering over. The rise and reproduction of consumer culture in 90s of the 20th century is undoubtedly the basic thrust from a practical point of view. With the tracing of modernity in 80s to 90 years. The post-modern transition, The aesthetic quickly walked out of the circle of hazy poetry, vanguard novels, and college art, and gradually penetrated into the consumer society, from blogs to network novels, from artists to supergirls, from galleries to individual collections, from street sculptures to beauty fashions. So wait, there's no denying it.
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【分類(lèi)號(hào)】:B834.3

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本文編號(hào):1572200

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