本文選題：價值立場　切入點(diǎn)：人類中心論　出處：《社會科學(xué)輯刊》2005年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在當(dāng)今的生態(tài)美學(xué)及其相關(guān)理論研究中,在價值立場上存在著“人類中心論”與“生態(tài)中心論”的根本分歧。然而這兩種價值立場未必是根本對立的。對“人類中心論”應(yīng)當(dāng)進(jìn)行歷史的反思與辯證的分析,絕對化的“人類中心主義”與“反人類中心論”都是不可取的;對“生態(tài)中心論”同樣有必要加以辨析,絕對化的“生態(tài)中心主義”立場也是不可思議的。也許還是需要回到馬克思的立場上來,即尋求自然主義與人本主義的有機(jī)統(tǒng)一。這是人類生命活動或?qū)嵺`活動的基本價值立場,也應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今生態(tài)美學(xué)研究的基本價值立場。
[Abstract]:In the current ecological aesthetics and its related theoretical research, There are fundamental differences between "anthropocentrism" and "ecocentrism" in value standpoint. However, these two value standpoints are not necessarily fundamentally opposite. Historical reflection and dialectical analysis should be carried out on "anthropocentrism". Neither the absolute anthropocentrism nor the anti-anthropocentrism is desirable; it is also necessary to differentiate and analyze the ecocentrism. The absolute "ecocentrism" stance is also incredible. Perhaps we need to go back to Marx's position. That is to say, seeking the organic unity of naturalism and humanism, which is the basic value stand of human life activity or practice activity, should also be the basic value stand of ecological aesthetics research nowadays.
【作者單位】： 江西師范大學(xué)文學(xué)院
【分類號】：B83;

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1568043