本文選題：中國形式美學(xué)　切入點(diǎn)：形式分析　出處：《天津社會(huì)科學(xué)》2014年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：構(gòu)建中國形式美學(xué)的前提條件是已經(jīng)形成的具有鮮明中國特色的現(xiàn)代形式論傳統(tǒng)。中國學(xué)人對(duì)作為思想方法、知識(shí)原理、存在根基的形式分析精神的三重誤解與中國當(dāng)代美學(xué)和文藝?yán)碚搶W(xué)科建設(shè)的系統(tǒng)化、科學(xué)化的迫切需要不相適應(yīng)。對(duì)先驗(yàn)形式如何回應(yīng)關(guān)乎形式美學(xué)理論的普適性。象家族改造與新生的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)攝取、融會(huì)西方形式理性精神,即引入先驗(yàn)維度、加強(qiáng)形式分析、擴(kuò)展構(gòu)型力量、建立批判理性、重視語言之維、追求體系形態(tài)。
[Abstract]:The prerequisite for the construction of Chinese formal aesthetics is the modern formalism tradition with distinct Chinese characteristics. The triple misunderstanding of the spirit of the formal analysis of the foundation of existence and the systematization of the discipline construction of Chinese contemporary aesthetics and literary theory, The urgent need of science is not suitable. How to respond to the transcendental form is related to the universality of formal aesthetic theory. The essence of family transformation and new life lies in taking the initiative to assimilate the spirit of western formal rationality, that is, introducing the transcendental dimension. Strengthen formal analysis, expand the force of configuration, establish critical rationality, attach importance to the dimension of language, and pursue the form of system.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】：B83-092

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1558155