民族生態(tài)審美對(duì)策論
本文選題:天人合一 切入點(diǎn):民族審美場(chǎng)域 出處:《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2003年06期 論文類(lèi)型:期刊論文
【摘要】:同地域人與自然的意義符碼與善的隱喻、轉(zhuǎn)換展現(xiàn)出相應(yīng)民族生態(tài)審美系統(tǒng)的象征空間 ,改變著人地相互適應(yīng)模式 ,以克服狹隘的自我道德論證與自我需求的毀滅性趨向 ,克服文化部落主義、地域主義偏見(jiàn) ,消除經(jīng)濟(jì)霸權(quán)、殖民文化、種族政治與對(duì)自然瘋狂掠奪帶來(lái)的文化沖突 ,在最佳對(duì)策機(jī)制中臻入依天乘時(shí)的中和玄域
[Abstract]:The metaphorical metaphors of meaning code and goodness of man and nature in the same region reveal the symbolic space of the corresponding national ecological aesthetic system and change the mode of mutual adaptation of man and land. To overcome the destructive tendencies of narrow self-moral arguments and self-needs, to overcome cultural tribalism, regionalism, economic hegemony, colonial culture, ethnic politics and cultural conflicts resulting from the wild plunder of nature, The Neutral and metaphysical Domain in the Best response Mechanism
【作者單位】: 廣西民族學(xué)院中文學(xué)院
【分類(lèi)號(hào)】:B83
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,本文編號(hào):1557279
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