本文關(guān)鍵詞： 審美功利 感性愉悅 感性沉淪 理性壓抑 理性超越　出處：《遼寧師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2015年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在大眾文化語境中,審美功利更加突出地生成于感性愉悅和理性超越的相互作用之中。這種相互作用是在悖論式的復(fù)雜性中開展的,但是,這種復(fù)雜性往往被忽視。要么運用理性話語對感性愉悅進行否定,漠視大眾審美感性愉悅的合法性,這種精英式的話語依然舉足輕重,審美接受者在享受感性愉悅切近性的同時,卻沒有可利用的話語資源對感性愉悅進行合法性確認(rèn);要么放棄理性超越的功能,對感性愉悅進行民粹式的肯定,沒有看到或有意忽視感性愉悅的沉淪性。想解決這些問題,需要既肯定大眾審美感性愉悅的合法性,又對感性愉悅過度可能產(chǎn)生的沉淪性保持警惕;既對理性的壓抑特質(zhì)保持清醒,又尋求理性超越的可能。
[Abstract]:In the context of popular culture, aesthetic utilitarianism is more prominent in the interaction of sensual pleasure and rational transcendence, which is carried out in paradoxical complexity, but, This complexity is often ignored. Either use rational discourse to negate perceptual pleasure, ignore the legitimacy of popular aesthetic sensibility pleasure, this kind of elitist discourse still plays an important role. While enjoying the proximity of sensibility pleasure, the aesthetic receiver does not have the utterance resources available to confirm the legitimacy of sensibility pleasure, or give up the function of rational transcendence and popularly affirm sensibility pleasure. If we want to solve these problems, we should not only affirm the legitimacy of the aesthetic sensual pleasure of the masses, but also be alert to the possible degradation of the excessive emotional pleasure. Not only to keep awake to the repressive nature of reason, but also to seek the possibility of rational transcendence.
【作者單位】： 遼寧大學(xué)文學(xué)院;遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目(14DZW004)
【分類號】：B83-05

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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