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20世紀(jì)中國(guó)文化最后的精神貴族——讀劉士林的《20世紀(jì)中國(guó)學(xué)人詩(shī)研究》

發(fā)布時(shí)間:2018-02-24 11:25

  本文關(guān)鍵詞: 學(xué)人詩(shī) 中國(guó)文化 精神貴族 錢鐘書 世紀(jì) 中國(guó)美學(xué) 中國(guó)學(xué) 王國(guó)維 學(xué)術(shù)界 中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù) 出處:《河北學(xué)刊》2006年03期  論文類型:期刊論文


【摘要】:正劉士林是近年來(lái)中國(guó)美學(xué)界令人矚目的青年學(xué)者,著述頗豐。我一直認(rèn)為,中國(guó)的美學(xué)學(xué)者要想真正取得成績(jī),必須做到三點(diǎn):一是積極地吸收外來(lái)的精神營(yíng)養(yǎng);二是系統(tǒng)地對(duì)本學(xué)科發(fā)展歷史進(jìn)行康德意義上的批判;三是堅(jiān)持思想成果的原創(chuàng)。劉士林的《中國(guó)詩(shī)性文化》、《先驗(yàn)批判——20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)批判導(dǎo)論》、《澄明美學(xué)——非主流之觀察》、《苦難美學(xué)》等著作均體現(xiàn)了這三者的并舉。但是,當(dāng)他的近著《20世紀(jì)中國(guó)學(xué)人詩(shī)研究》出版問(wèn)世后,給我的第一感覺(jué)卻是驚異。因?yàn)樵谖以瓉?lái)的印象中, 學(xué)人詩(shī)并不屬于美學(xué)家們研究的范圍。
[Abstract]:Zheng Liu Shilin is a remarkable young scholar in the field of Chinese aesthetics in recent years. I have always thought that if Chinese aesthetic scholars want to make real achievements, they must do three things: first, to absorb foreign spiritual nutrition actively; The second is to criticize the development history of the discipline in Kant's sense; Third, to persist in the originality of ideological achievements. Liu Shilin's works "Chinese poetic Culture", "Prior critique", "introduction to Chinese academic criticism in the 20th Century", "clarifying Aesthetics-Non-mainstream observation", "the Aesthetics of misery" and other works all reflect the parallel development of these three. When his recent book, the study of Chinese Scholars Poems in 20th century, was published, the first feeling to me was astonished, for in my original impression, it was not within the realm of aestheticians.
【作者單位】: 華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院
【分類號(hào)】:B83

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本文編號(hào):1530062

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