藝術(shù)假定性與想象可能性
本文關(guān)鍵詞:藝術(shù)假定性與想象可能性——?jiǎng)赢?huà)美學(xué)衍生機(jī)制探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
動(dòng)畫(huà)作為獨(dú)特的藝術(shù)傳播類(lèi)型,目前已經(jīng)成為研究熱點(diǎn)。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的美學(xué)衍生及藝術(shù)想象機(jī)制主要表現(xiàn)為“以夸張寫(xiě)意的形象觸發(fā)人類(lèi)的直觀經(jīng)驗(yàn)”:對(duì)人類(lèi)運(yùn)動(dòng)崇拜和“以靜制動(dòng)”游戲欲望的激發(fā)。以獨(dú)特的想象體系復(fù)蘇人類(lèi)童年時(shí)代的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。從動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)制來(lái)看,動(dòng)畫(huà)體現(xiàn)了藝術(shù)假定性和想象可能性、藝術(shù)真實(shí)性與影像虛擬性的辯證統(tǒng)一。
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20 06年 9月
河南社會(huì)科學(xué) HEN S I C ENC AN OC AL S I ES
S p.2 6 e, 00
第 1 4卷
第 5期
Vo .4 No5 1 . 1
藝術(shù)假定性與想象可能性 動(dòng)畫(huà)美學(xué)衍生機(jī)制探析 張文紅
(北京印刷學(xué)院出版系,北京 12 0 ) 060
摘
要:畫(huà)作為獨(dú)特的藝術(shù)傳播類(lèi)型,動(dòng)目前已經(jīng)成為研究熱點(diǎn)。畫(huà)藝術(shù)的美學(xué)衍生及藝術(shù)想象機(jī)制動(dòng)
主要表現(xiàn)為“以夸張寫(xiě)意的形象觸發(fā)人類(lèi)的直觀經(jīng)驗(yàn)”:對(duì)人類(lèi)運(yùn)動(dòng)崇拜和“以靜制動(dòng)”游戲欲望的激發(fā), 以獨(dú)特的想象體系復(fù)蘇人類(lèi)童年時(shí)代的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。從動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)制來(lái)看,畫(huà)體現(xiàn)了藝術(shù)假定性和想動(dòng) 象可能性、術(shù)真實(shí)性與影像虛擬性的辯證統(tǒng)一。藝
關(guān)鍵詞:畫(huà)美學(xué);動(dòng)藝術(shù)想象;生機(jī)制衍中圖分類(lèi)號(hào):94 G 0, J5; 263 一
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
文章編號(hào):0 7 95 2 0 0 -0 0 10 - 0X( 0 6)5 0 5— 4 1
、
動(dòng)畫(huà)概念
攝對(duì)象的電影”。動(dòng)畫(huà)影片作為電影的一種特殊類(lèi)型,和其他類(lèi)型電影的最大不同在于:拍攝對(duì)象本身不是生命體,而是造型藝術(shù)手段制作的假想性形象。這也注定了動(dòng)畫(huà)片是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)品類(lèi)。國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家 Pet li在美 rs n Ba o r其著作 Cr o i ai at n Anm t n中說(shuō),動(dòng)畫(huà)是藝術(shù)同時(shí)也是技 o o“
動(dòng)漫、動(dòng)畫(huà)是大眾傳媒時(shí)代耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ),但在藝術(shù)
研究界和普通受眾心目中,兩者卻有不同的所指對(duì)象。關(guān)于 動(dòng)漫和動(dòng)畫(huà)之間關(guān)系,目前存在以下幾種理解: 1動(dòng)漫= ( )動(dòng)畫(huà)。這種觀點(diǎn)存在于一部分動(dòng)漫研究者和動(dòng)漫制作者的理念中① (動(dòng)漫=畫(huà)+。 2)動(dòng)漫畫(huà)。在這些研究者看來(lái),動(dòng)漫是包含了動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà)的綜合藝術(shù)品類(lèi),動(dòng)漫是動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà)兩個(gè)詞的縮寫(xiě)。目前來(lái)看,從這種觀點(diǎn)具有一定的普泛性,研究界多數(shù)研究者和動(dòng)漫迷對(duì)此較為認(rèn)可。本文“畫(huà)…‘動(dòng)動(dòng)漫”范疇采納的也是這種觀點(diǎn)。 (動(dòng)漫=畫(huà)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為動(dòng)畫(huà) 3)漫和動(dòng)漫 (漫畫(huà) )是并列的藝術(shù)品類(lèi)②。綜合而言,無(wú)論怎樣界定,動(dòng)漫研究已經(jīng)成為當(dāng)下藝術(shù)研究界關(guān)注的熱點(diǎn),而對(duì)于動(dòng)漫類(lèi)群下的動(dòng)畫(huà)研究則是其重要的組成部分。 那么,什么是動(dòng)畫(huà)?動(dòng)畫(huà)的美學(xué)起
點(diǎn)和藝術(shù)特征是什么? 作為藝術(shù)美的重要體現(xiàn)者,動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)想象機(jī)制如何?這些 是本文要重點(diǎn)探討的問(wèn)題。
術(shù),它是一種方法,其中包含著漫畫(huà)家、圖畫(huà)家、插畫(huà)家、劇作 家、音樂(lè)家、攝影師、電影導(dǎo)演等藝術(shù)家的綜合技能,這些綜 合的技能構(gòu)成一種新型的藝術(shù)家——?jiǎng)赢?huà)家”『 l J。
從漢字詞源來(lái)看,動(dòng)畫(huà)”一詞源自第二次世界大戰(zhàn)前的“
日本,當(dāng)時(shí)指的是用線(xiàn)條描繪的漫畫(huà)作品;二戰(zhàn)后,動(dòng)畫(huà)”“ 開(kāi)始指稱(chēng)用木偶、線(xiàn)條等形式制作的影片1 2 1。
從英語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞源看,動(dòng)畫(huà)的英文單詞是 aiai或 a i nm t g n- n m tn詞根 ai a的漢語(yǔ)意思是“……以精神”、使…… ao, i nm t e給“活起來(lái)”和“賦予生命”。作為一種藝術(shù)形式的 a iai, nm t n在 o英文中是指“以繪畫(huà)或其他造型藝術(shù)形式作為人物造型和環(huán)境空間造型的表現(xiàn)手段”,它是一種與真人演出的電影、電視相區(qū)別的藝術(shù)手段,,它使缺乏生命的物像符號(hào)獲得了運(yùn)動(dòng)的表演軌跡。 從中國(guó)動(dòng)畫(huà)史來(lái)看, i ai a m t n的漢語(yǔ)對(duì)譯映射了中國(guó) n o動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程。最早與 a iain對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)詞語(yǔ)是 nm t o美術(shù)片!懊佬g(shù)片是中國(guó)的名詞,在世界上統(tǒng)稱(chēng) ai ai, nm t n是 o
動(dòng)畫(huà)是當(dāng)下流行于電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒體上的一種特殊藝術(shù)形式,是大眾傳媒時(shí)代傳播最為迅捷、受眾最為廣泛、 依托媒介最為豐富、傳播效果最為深遠(yuǎn)、藝術(shù)特性最為鮮明的獨(dú)特影視藝術(shù)。 動(dòng)畫(huà)片是借助現(xiàn)代科技以虛擬的運(yùn)動(dòng)視覺(jué)影像和聲音符號(hào)組成的敘事性語(yǔ)言表意體系。動(dòng)畫(huà)片是影視藝術(shù)中的一種特殊類(lèi)型,正如薩杜爾在《界電影史》世中所言的,動(dòng)畫(huà)電
動(dòng)畫(huà)片、木偶片、剪紙片的總稱(chēng)。美術(shù)片主要運(yùn)用繪畫(huà)或其他 造型藝術(shù)的形象 (、人動(dòng)物或其他物體 )來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,是一門(mén)綜合藝術(shù)。美術(shù)片有短片、長(zhǎng)片和系列片多種,題材和形式廣泛多樣,在世界影壇上占有重要地位。電在
影是“以畫(huà)在平面上的圖畫(huà)或者立體的偶以及物品作為拍 收稿日期: 0 6 0— 0 20 - 5 2
作者簡(jiǎn)介:張文紅 ( 9 4 17 _ )女,東寧津人,,山北京印刷學(xué)院出版系副教授,士,博主要從事影視傳播和出版文化研究。
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本文關(guān)鍵詞:藝術(shù)假定性與想象可能性——?jiǎng)赢?huà)美學(xué)衍生機(jī)制探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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