本文關(guān)鍵詞： 審美對(duì)象 審美直觀 意象誕生　出處：《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2004年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：對(duì)心物關(guān)系的研究,是傳統(tǒng)美學(xué)一以貫之且卓有成效的部分。無論是對(duì)美本身的探究還是對(duì)審美經(jīng)驗(yàn)的考察,審美對(duì)象是一個(gè)必須認(rèn)真加以對(duì)待的理論問題。傳統(tǒng)美學(xué)理論主要采取“心”與“物”這兩種方式來解決審美對(duì)象問題。如果運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)的方法,打破主客截然二分的思維模式,則可以為探究審美活動(dòng)的內(nèi)在發(fā)生機(jī)制提供新的理論武器。
[Abstract]:The study of the relationship between mind and matter is a consistent and fruitful part of traditional aesthetics. Whether it is the exploration of beauty itself or the investigation of aesthetic experience, Aesthetic object is a theoretical problem that must be taken seriously. The traditional aesthetic theory mainly adopts "heart" and "thing" to solve the problem of aesthetic object. Breaking the mode of thinking between subject and object can provide a new theoretical weapon for exploring the internal mechanism of aesthetic activity.
【作者單位】： 鄭州大學(xué)文學(xué)院
【分類號(hào)】：B83-0

【共引文獻(xiàn)】

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5 陶秀t，

本文編號(hào)：1497300