本文關(guān)鍵詞： 休閑 審美 本體 工夫 境界　出處：《社會科學(xué)輯刊》2011年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：按中國傳統(tǒng)的休閑哲學(xué),休閑的本體為適度之"閑","閑"即"各得其分"的生命本真,"從心所欲不逾矩"的生存體驗(yàn)。休閑的工夫?yàn)?適",既指對生存活動和生存方式的適度把握,亦指通過"心適"達(dá)到"物閑"的境界生成,其深層含義指人在身心欲求得以合乎限度地舒適滿足之后,在當(dāng)下的人生境遇中享受生命之安閑。傳統(tǒng)的休閑審美境界分為三種,即遁世境界、諧世境界、自得境界。超然自得是休閑審美所能達(dá)到的最高境界。中國傳統(tǒng)休閑審美哲學(xué)對當(dāng)代人類生存具有重要的啟示意義。
[Abstract]:According to the traditional Chinese philosophy of leisure, The main body of leisure is "leisure", "leisure" is the real life of "each getting its share", and the existence experience of "not exceeding the moment from the heart". The leisure time is "appropriate", which means the proper grasp of the survival activity and the way of existence. It also refers to the creation of the state of "material leisure" through the "fit of heart", which means that people enjoy the leisure of life in the present life situation after they are satisfied with their physical and mental desires in accordance with the limits of comfort. The traditional aesthetic realm of leisure is divided into three categories. That is, the realm of recluse, the realm of harmony and the realm of self-satisfaction. Transcendence is the highest realm that leisure aesthetics can achieve. Chinese traditional leisure aesthetic philosophy has important enlightening significance for the survival of contemporary human beings.
【作者單位】： 浙江大學(xué)哲學(xué)系;喀什師范學(xué)院人文系;
【分類號】：B834

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本文編號：1497191