本文關(guān)鍵詞： 《審美意識(shí)形態(tài)》 分裂 肉體 本質(zhì)主義　出處：《文藝?yán)碚撗芯俊?006年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：伊格爾頓的《審美意識(shí)形態(tài)》在審美話語的內(nèi)在分裂中探析審美意識(shí)形態(tài)的張力意義,揭示美學(xué)話語的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制,主張建立一種以“肉體”為核心的唯物主義美學(xué),為美學(xué)話語的當(dāng)代復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。但伊格爾頓在美學(xué)與意識(shí)形態(tài)元語言關(guān)系上的本質(zhì)主義視角也影響了審美意識(shí)形態(tài)討論中更深層次的問題,從而弱化了他的批評(píng)實(shí)踐。
[Abstract]:Eagleton's Aesthetic ideology explores the tension meaning of aesthetic ideology and reveals the internal operating mechanism of aesthetic discourse in the process of the internal division of aesthetic discourse. It advocates the establishment of a materialistic aesthetics with "body" as the core. It lays a foundation for the contemporary revival of aesthetic discourse, but Eagleton's essentialism perspective on the relationship between aesthetics and ideological meta-language also affects the deeper issues in the discussion of aesthetic ideology. This weakens his critical practice.
【作者單位】： 華南師范大學(xué)中文系
【分類號(hào)】：B83-0

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1 段吉方;;分裂與僭越——伊格爾頓《審美意識(shí)形態(tài)》的美學(xué)分析[J];文藝?yán)碚撗芯?2006年02期

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本文編號(hào)：1492403