本文關(guān)鍵詞： 朱光潛 桐城派 中西美學(xué)比較 白話文與文言文　出處：《鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2013年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：朱光潛評論桐城派是從中西美學(xué)的比較中來批判和繼承的,這就和一般只從古代文論向現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)換的視角探索更具有學(xué)理的深度,這種世界眼光使得朱光潛從西方近代美學(xué)(美的科學(xué))來重新審視桐城派的許多有價值理論,在科學(xué)分析和說明的基礎(chǔ)上賦予了桐城派以新的科學(xué)形態(tài),在古今的繼承和批判中透顯其歷史辯證的觀點。
[Abstract]:Zhu Guangqian's comments on Tongcheng School are criticized and inherited from the comparison of Chinese and Western aesthetics, which is more profound than the general transformation from ancient literary theory to modern literary theory. This kind of world vision causes Zhu Guangqian to re-examine many valuable theories of Tongcheng school from western modern aesthetics (science of beauty), and gives Tongcheng school a new scientific form on the basis of scientific analysis and explanation. In the inheritance and criticism of ancient and modern, the dialectical view of its history is revealed.
【作者單位】： 安徽大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】：B83-09
【正文快照】： 朱光潛是桐城人,祖父和吳汝綸有交誼,少年入?yún)侨昃]創(chuàng)辦桐城中學(xué)后始得桐城古文的訓(xùn)練,自稱已把文章模仿得極似歐陽修、歸有光一般。青年赴香港大學(xué)深造,方始免去他“冬烘學(xué)究”的氣味,終獲得“一點淺薄的科學(xué)訓(xùn)練”。受當(dāng)時新文化運動的激蕩,起而放棄文言轉(zhuǎn)作白話,又加上留學(xué)

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1490838