古詩(shī)十九首的藝術(shù)成就_《蘭州大學(xué)》2006年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:《古詩(shī)十九首》的美學(xué)特色,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《蘭州大學(xué)》 2006年
《古詩(shī)十九首》的美學(xué)特色
崔玲
【摘要】:《古詩(shī)十九首》以其“文溫以麗、意悲而遠(yuǎn)”的風(fēng)格,被譽(yù)為“一字千金”和“五言冠冕”,它的高度藝術(shù)成就既是五言詩(shī)已達(dá)到成熟階段的標(biāo)志,又是人的覺(jué)醒和生之詠唱的最典型的表達(dá)方式!豆旁(shī)十九首》中人的個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒是整個(gè)建安時(shí)期“人的自覺(jué)”、“文的自覺(jué)”的前奏,是“文的自覺(jué)”的起始階段。本文從美學(xué)的角度進(jìn)行研究,探求《古詩(shī)十九首》所具有的美學(xué)特色。全文共分四個(gè)部分: 第一部分 概括梳理《古詩(shī)十九首》的研究成果,指出其美學(xué)研究仍待深入。 第二部分 論述《古詩(shī)十九首》與漢末美學(xué)思潮之關(guān)系。第一,從經(jīng)學(xué)的衰頹、老莊思想的復(fù)歸、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、楚騷美學(xué)和漢代文學(xué)五個(gè)方面對(duì)漢末美學(xué)思潮的形成原因進(jìn)行分析,并指出在這些原因的共同作用下,形成漢末“個(gè)人自我之覺(jué)醒”的美學(xué)思潮;第二,從“貴真”思想的復(fù)萌、“感傷主義”的出現(xiàn)及美學(xué)意識(shí)對(duì)人生各個(gè)方面的滲透幾個(gè)側(cè)面,分析了漢末美學(xué)思潮的特點(diǎn):第三,探討了《古詩(shī)十九首》與漢末美學(xué)思潮的關(guān)系。 第三部分 對(duì)《古詩(shī)十九首》自然美、含蓄美、悲涼美、渾雅美等美學(xué)特色進(jìn)行系統(tǒng)分析,并指出:第一,《古詩(shī)十九首》自然之美表現(xiàn)在深衷淺貌、自然精切的語(yǔ)言和情感的真摯自然上;第二,《古詩(shī)十九首》的含蓄美表現(xiàn)在表情達(dá)意說(shuō)理、用典、比興以及曲終奏雅,意在言外等方面。它的含蓄美使人回味無(wú)窮;第三,《古詩(shī)十九首》悲涼之美表現(xiàn)在其思想內(nèi)容、主題及詩(shī)歌意象的選擇上,高度發(fā)達(dá)的對(duì)“悲”敏感的審美心理,使得《古詩(shī)十九首》的作者運(yùn)用多種表達(dá)方式和藝術(shù)手法來(lái)體現(xiàn)其悲涼之美;第四,通過(guò)詩(shī)義結(jié)構(gòu)的完整、連貫,詩(shī)歌意境的渾融,生命意象的融合以及物我關(guān)系的轉(zhuǎn)換等方面,探析《古詩(shī)十九首》的渾雅美。 第四部分 分析了《古詩(shī)十九首》的美學(xué)風(fēng)格在創(chuàng)作和審美方面對(duì)后世文學(xué)審美的影響。闡述了《古詩(shī)十九首》在中國(guó)文學(xué)美學(xué)史上的崇高地位。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類(lèi)號(hào)】:I207.22
【目錄】:
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【引證文獻(xiàn)】
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