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1949—1956:新中國美學(xué)理論的統(tǒng)識

發(fā)布時間:2018-01-17 17:21

  本文關(guān)鍵詞:1949—1956:新中國美學(xué)理論的統(tǒng)識 出處:《文藝爭鳴》2011年07期  論文類型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 美學(xué)理論 馬克思列寧主義 知識分子 朱光潛 新中國 思想改造 國家意識形態(tài) 美學(xué)知識 中國美學(xué) 批判


【摘要】:正新中國成立之初,美學(xué)界面臨的首要任務(wù)便是建立與國家意識形態(tài)相一致的美學(xué)理論,即將馬克思列寧主義美學(xué)理論確立為美學(xué)研究的"元理論"。新中國美學(xué)理論的統(tǒng)識是在知識分子思想改造的歷史背景下進(jìn)行的。新中國實(shí)現(xiàn)重新統(tǒng)一后,由于"我國的知識分子,大部分是從地主階級或資產(chǎn)階級家
[Abstract]:At the beginning of the founding of New China, the primary task facing the aesthetic circle is to establish the aesthetic theory consistent with the national ideology. That is to say, Marxism-Leninism aesthetic theory is established as the "meta-theory" of aesthetic research. The unity of New China's aesthetic theory is carried out under the historical background of intellectuals' ideological transformation. Because "most of our intellectuals come from the landlord class or bourgeoisie."
【作者單位】: 東北師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:B83
【正文快照】: 新中國成立之初,美學(xué)界面臨的首要任務(wù)便是建立與國家意識形態(tài)相一致的美學(xué)理論,即將馬克思列寧主義美學(xué)理論確立為美學(xué)研究的“元理論”。新中國美學(xué)理論的統(tǒng)識是在知識分子思想改造的歷史背景下進(jìn)行的。新中國實(shí)現(xiàn)重新統(tǒng)一后,由于“我國的知識分子,大部分是從地主階級或資

【共引文獻(xiàn)】

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6 李志宏;;60年來美學(xué)基本原理的研究與科學(xué)化闡釋——認(rèn)知美學(xué)概述[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

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10 楊文臣;當(dāng)代西方環(huán)境美學(xué)研究[D];山東大學(xué);2010年

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