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美學(xué)前沿的哲學(xué)思考

發(fā)布時(shí)間:2018-01-16 18:32

  本文關(guān)鍵詞:美學(xué)前沿的哲學(xué)思考 出處:《前沿》2010年20期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:美學(xué)作為哲學(xué)的一個(gè)分支既決定了它建立在哲學(xué)基礎(chǔ)之上的事實(shí),同時(shí)也引發(fā)了在這個(gè)基礎(chǔ)上美學(xué)如何建立的問題,即美學(xué)如何獲得自身獨(dú)立性和特殊性。對于美學(xué)體系建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)、美學(xué)的本體論及其基本研究對象,基本問題、基本范疇及其獨(dú)特的思考方式等問題的深入研究,對于我們理解當(dāng)前美學(xué)研究中具有多向度開放性特征的美學(xué)前沿問題有著重要的意義。
[Abstract]:Aesthetics, as a branch of philosophy, not only determines the fact that it is based on philosophy, but also leads to the problem of how to establish aesthetics on this basis. That is, how to obtain its own independence and particularity, the logical starting point of aesthetic system construction, the ontology of aesthetics and its basic object of study, and the basic problems. The further study of the basic category and its unique way of thinking is of great significance for us to understand the frontier issues of aesthetics with the characteristics of multi-directional openness in the current aesthetic research.
【作者單位】: 柳州師專中文系;
【分類號】:B83-0
【正文快照】: 從概念的產(chǎn)生而言,“美學(xué)”術(shù)語源于哲學(xué)內(nèi)部一門新學(xué)科的創(chuàng)立,其本義是感性學(xué),創(chuàng)立這門新學(xué)科的是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的德國哲學(xué)家鮑姆加登(Baum-garten,1714-1762)。像任何一門研究學(xué)科一樣,美學(xué)也存在一個(gè)學(xué)科定位的問題。在一定程度上,正是這種學(xué)科定位決定著人們對美學(xué)的學(xué)科

【共引文獻(xiàn)】

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7 畢京貞;中國當(dāng)代審美文化世俗化的形態(tài)演變與特征解析[D];山東大學(xué);2010年

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3 章大鵬;呂美玲;陳芝蘭;李國民;汪海林;;E.coli MutS蛋白與錯(cuò)配DNA相互作用[A];中國化學(xué)會(huì)第27屆學(xué)術(shù)年會(huì)第02分會(huì)場摘要集[C];2010年

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7 梁保華;;在江蘇省紀(jì)念瞿秋白同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話[A];江蘇省紀(jì)念瞿秋白同志誕辰110周年領(lǐng)導(dǎo)同志講話匯編[C];2009年

8 ;附錄:追求真理的探索者——紀(jì)念瞿秋白同志誕辰110周年[A];江蘇省紀(jì)念瞿秋白同志誕辰110周年領(lǐng)導(dǎo)同志講話匯編[C];2009年

9 和震;;簡論杜威的知識觀及其對教育的意義[A];教育的傳統(tǒng)與變革——紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(四)[C];2009年

10 顧春;;試論陸九淵教育哲學(xué)與禪宗關(guān)系[A];教育的傳統(tǒng)與變革——紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(一)[C];2009年

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10 邢冠群;周敦頤哲學(xué)思想研究[D];吉林大學(xué);2009年

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本文編號:1434316

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