本文關(guān)鍵詞：消費(fèi)時(shí)代的社會(huì)美學(xué)　出處：《文藝研究》2006年12期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 消費(fèi)社會(huì) 美學(xué) 社會(huì) 文化 物符

【摘要】：無(wú)論在國(guó)內(nèi)或國(guó)外,美學(xué)的沉寂都是一個(gè)事實(shí)。美學(xué)的復(fù)興當(dāng)在于積極回應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的變遷。由于審美現(xiàn)代派的巨大影響,“美學(xué)”一直處在與“社會(huì)”的尖銳對(duì)抗之中。而今,由于以“物符”為標(biāo)志的“消費(fèi)社會(huì)”的到來(lái),原本便具有文化向度的“社會(huì)”就顯在地“文化”化了,它是符號(hào)化,同時(shí)也是美學(xué)化,這種符號(hào)—美學(xué)借助于無(wú)所不及的商品邏輯和電子媒介取得了空前的社會(huì)化,于是一個(gè)普遍的“美學(xué)社會(huì)”已赫然在目。這意味著,如果文學(xué)研究仍然可以被界定為與“社會(huì)”相關(guān)的一種“美學(xué)”研究的話,那么“社會(huì)美學(xué)”將是它不得不認(rèn)真面對(duì)的新的理論圖景。換言之,這就是文藝學(xué)與美學(xué)的新的相關(guān)性。
[Abstract]:The stillness of aesthetics is a fact both at home and abroad. The revival of aesthetics lies in the active response to the changes of contemporary society, due to the tremendous influence of aesthetic modernism. "Aesthetics" has always been in sharp confrontation with "society". Now, due to the arrival of "consumer society" marked by "object charms", the original "society" with a cultural dimension has become "culture". It is symbolized as well as aestheticized. This symbol-aesthetics has achieved unprecedented socialization with the help of commodity logic and electronic media. This means that if literary studies can still be defined as a "aesthetic" study related to "society". In other words, this is the new correlation between literature and art and aesthetics.
【作者單位】：
【分類號(hào)】：B834
【正文快照】： 能否用“社會(huì)美學(xué)”這一概念來(lái)描述當(dāng)代社會(huì)或文化的變遷并因之而致的美學(xué)轉(zhuǎn)型這是一個(gè)令人遲疑不決的問(wèn)題。我們遇到的最大困難尚不是理論上的,即這一概念能否貼切地表征現(xiàn)實(shí),而是語(yǔ)義上的,“社會(huì)”和“美學(xué)”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)先已被賦予了沉重的歷史語(yǔ)義。先說(shuō)“社會(huì)”。在意識(shí)形態(tài)

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1430076