本文關(guān)鍵詞：論“后實踐美學(xué)”——以“超越美學(xué)”與“生命美學(xué)”為對象　出處：《美育學(xué)刊》2013年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】："后實踐美學(xué)"的理論基礎(chǔ)是以生命哲學(xué)、存在主義哲學(xué)等為代表的現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮而非馬克思的歷史唯物主義;邏輯起點是生命、存在(生存)等范疇,而非馬克思主義的實踐概念(實踐觀),雖然它指出了實踐論美學(xué)的某些缺陷,具有一定的思想啟示,但是它更多呈現(xiàn)出來的是一種建立在對實踐論美學(xué)的理論精髓進行誤解和曲解基礎(chǔ)上的理論缺陷。"后實踐美學(xué)"對于實踐論美學(xué)的批評,"不僅把不同層面的研究作了混淆,而且不少批評都是不夠準確,在學(xué)理上是經(jīng)不起分析的"。這點,是我們當(dāng)前推進實踐論美學(xué)和當(dāng)代中國美學(xué)研究時,必須加以認真反思的基本問題之一。
[Abstract]:The theoretical basis of "post-practical aesthetics" is the modern western philosophical trend represented by life philosophy and existentialist philosophy, rather than Marx's historical materialism. The logical starting point is the category of life, existence (existence), and not the Marxist concept of practice, although it points out some defects in the aesthetics of practice and has certain ideological enlightenment. However, it presents more theoretical defects based on misunderstanding and misinterpretation of the theoretical essence of practical aesthetics, and "post-practical aesthetics" criticizes practical aesthetics. "not only has the research of different levels been confused, but many criticisms have not been accurate enough and can not stand analysis in theory". This is the time when we are pushing forward the study of practical aesthetics and contemporary Chinese aesthetics. One of the basic issues that must be seriously reconsidered.
【作者單位】： 浙江財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：國家社科基金青年項目《科學(xué)主義與20世紀中國文學(xué)史觀建構(gòu)研究》(12CZW004)階段性成果
【分類號】：B83-06
【正文快照】： 新時期以來,實踐論美學(xué),或是經(jīng)過其反對者的批判與否定,或是經(jīng)過其倡導(dǎo)者本身的反思與轉(zhuǎn)向,總而言之,走上了一條不同的流變之路。對實踐論美學(xué)展開了猛烈地批評和質(zhì)疑的,是以“生命美學(xué)”和“超越美學(xué)”為代表的所謂“后實踐美學(xué)”派別。它們對自20世紀50—60年代以來所形成

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前3條

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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【相似文獻】

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本文編號：1428399