亞審美形態(tài)論綱
本文關(guān)鍵詞:亞審美形態(tài)論綱 出處:《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2005年05期 論文類(lèi)型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 亞審美形態(tài) 社會(huì)心理 形象性 調(diào)侃性 社會(huì)化生產(chǎn)性
【摘要】:“亞審美形態(tài)”是指人的一種愉悅的觀照活動(dòng)以及這些活動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的形式、情狀和對(duì)象的特征。其表現(xiàn)特征和存在方式是一種社會(huì)心理。亞審美的社會(huì)特征一是尚未獲得所有人的認(rèn)同;二是“亞審美”從形態(tài)上看,總是處在流動(dòng)變化之中;三是它的社會(huì)作用尚未被人們充分認(rèn)識(shí)。亞審美形態(tài)的本質(zhì)是人們對(duì)生活的一種表現(xiàn),實(shí)際上反映了人的生存狀況和存在形態(tài)。它背后潛藏著改變?nèi)说囊庾R(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的傾向。因此,亞審美形態(tài)的特點(diǎn)可以歸納為注重形象性、突出調(diào)侃性和社會(huì)化生產(chǎn)性。
[Abstract]:"Subaesthetic form" refers to a kind of pleasant contemplation activity and the form that these activities embody. The expression and the way of existence is a kind of social psychology. The social characteristic of subaesthetic one is that it has not been accepted by all. Second, "subaesthetic" from the perspective of form, always in the flow of change; Third, its social role has not been fully recognized. The essence of subaesthetic form is a kind of expression of people's life. In fact, it reflects the existence of human beings and forms of existence. Behind it is a tendency to change people's ideology and values. Therefore, the characteristics of sub-aesthetic form can be summed up as focusing on visualization. Highlight ridicule and socialized production.
【作者單位】: 南昌高等專(zhuān)科學(xué)?蒲刑 南昌高等專(zhuān)科學(xué)校科研處 南昌高等專(zhuān)科學(xué)校藝術(shù)系 南昌高等專(zhuān)科學(xué)?蒲刑 江西體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校
【基金】:江西省社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃課題“亞審美化與審美心理變化的研究”(編號(hào):05WX53)的階段性研究成果
【分類(lèi)號(hào)】:B83-0;
【正文快照】: “亞審美形態(tài)”作為一個(gè)學(xué)術(shù)概念,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界還十分陌生,對(duì)“亞審美形態(tài)”的研究還屬起步階段。目前,多用“流行文藝”、“快餐文化”等比喻性的非學(xué)術(shù)語(yǔ)言來(lái)描述,往往局限于研究亞審美的文學(xué)藝術(shù)作品,對(duì)廣泛存在而且已經(jīng)十分流行的這種社會(huì)心理,缺乏準(zhǔn)確的把握和有說(shuō)服力的
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1426180
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