本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代西方美學(xué)語言釋義學(xué)的重構(gòu)和確認(rèn)——在海德格爾和維特根斯坦之間　出處：《社會(huì)科學(xué)輯刊》1995年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：正 現(xiàn)代西方美學(xué)革命的重心和焦點(diǎn)是圍繞語言展開的,美學(xué)語言釋義學(xué)的全面崛起和發(fā)展就是其最為顯著的標(biāo)志。但是,在認(rèn)識(shí)論時(shí)代,在理念本質(zhì)主義占統(tǒng)治地位的時(shí)代,語言問題是根本不可能成為美學(xué)的主要問題的,因?yàn)檎Z言僅僅作為一種受理性支配的符號(hào),僅僅是意義的記錄和反映,是主體和客體交流的工具,理性是先存者、中心或主宰,而語言只是派生物、邊緣或從屬者,語言是理性的永恒辯證運(yùn)動(dòng)的必然外在表現(xiàn)形式。而
[Abstract]:The center of gravity and the focus is the modern western aesthetic revolution around the language, comprehensive rise and development of the aesthetic language interpretation is the most prominent symbol. However, in the era of epistemology in philosophy, essentialism dominated era, language is impossible to become the main problem of aesthetics, because language just as a controlled by symbols, is only meaningful to record and reflect the subject and object, is a tool of communication, the first reason is left, center or master, and the language is only a derivative or dependent edge, language is rational dialectical eternal inevitable form.

【作者單位】： 青島大學(xué)
【分類號(hào)】：B83
【正文快照】： 現(xiàn)代西方美學(xué)革命的重心和焦點(diǎn)是圍繞語言展開的,美學(xué)語言釋義學(xué)的全面崛起和發(fā)展就是其最為顯著的標(biāo)志。但是,在認(rèn)識(shí)論時(shí)代,在理念本質(zhì)主義占統(tǒng)治地位的時(shí)代,語言問題是根本不可能成為美學(xué)的主要問題的,因?yàn)檎Z言僅僅作為一種受理性支配的符號(hào),僅僅是意義的記錄和反映,是主體

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