本文關(guān)鍵詞：經(jīng)驗(yàn)及藝術(shù)中的身體美學(xué)論述　出處：《人文雜志》2013年03期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：日常生活中普遍存在審美因素,人的實(shí)踐活動(dòng)中廣泛蘊(yùn)含審美經(jīng)驗(yàn)特性。身體是編織審美經(jīng)驗(yàn)和日常生活連續(xù)性,從而生成審美體驗(yàn)的唯一渠道。美及美感是基于身體感知和體驗(yàn)基礎(chǔ)的"具身化"形態(tài),藝術(shù)只有建立在身體美學(xué)之上,才能獲得完善性理解。文本性、身體感、語(yǔ)言和意義是闡釋藝術(shù)中身體美學(xué)的重要維度。
[Abstract]:There are many aesthetic factors in daily life, and aesthetic experience is widely contained in people's practical activities. The body is the weaving aesthetic experience and the continuity of daily life. Thus the only way to produce aesthetic experience. Beauty and aesthetic sense is based on physical perception and experience of the basis of the "body" form, art can only be built on the basis of body aesthetics, in order to obtain a perfect understanding of text. Body sense, language and meaning are important dimensions of body aesthetics in art.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【基金】：復(fù)旦大學(xué)重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)秀博士生科研資助計(jì)劃資助項(xiàng)目階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：B83-069
【正文快照】： 人是以身體為中心和中介棲居環(huán)境并從中構(gòu)建自身經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)物。人本身對(duì)美具有一般性本能的需求,又是一個(gè)充滿感性的領(lǐng)域。自然的節(jié)奏與法則與人的有機(jī)體相互作用必然會(huì)形成印記或應(yīng)和性機(jī)制,社會(huì)生活環(huán)境同樣難以避免對(duì)人類(lèi)身體的浸染而使其成為政治書(shū)寫(xiě)和文化銘刻的文本。也

【共引文獻(xiàn)】

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2 潘欣敏;;身體美學(xué)視野下的劉謙“魔術(shù)熱”現(xiàn)象思考[A];2009江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)“當(dāng)代審美文化與藝術(shù)傳統(tǒng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

3 周憲;;“后革命時(shí)代”的日常生活審美化[A];城市文化與藝術(shù)審美[C];2008年

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9 王蘇君;走向?qū)徝荔w驗(yàn)[D];浙江大學(xué);2004年

10 楊慶杰;宋明理學(xué)美學(xué)引論[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

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4 陳麗靜;從結(jié)構(gòu)美學(xué)到身體美學(xué)[D];華東師范大學(xué);2010年

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6 宋s，

本文編號(hào)：1419711