本文關鍵詞：走向生態(tài)美育——對生態(tài)美學發(fā)展的一種思考　出處：《陜西師范大學學報(哲學社會科學版)》2004年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：生態(tài)美學將重建人類的存在、發(fā)展與自然生態(tài)的和諧共生、平衡互動的審美關系作為美學思考的核心,它的興起是一場深刻的"美學革命"。走向生態(tài)美育由此成為生態(tài)美學發(fā)展的必然選擇。生態(tài)美育以生態(tài)審美觀建構為核心,它可以實現(xiàn)生態(tài)美學多重話語資源的平等對話、溝通互補,最終達到融通化合。生態(tài)審美觀建構應基于現(xiàn)代生態(tài)整體觀和生態(tài)中心論價值理念,體現(xiàn)多元互補原則,融通化合多重生態(tài)智慧,并要注意糾正生態(tài)主義的極端化傾向。
[Abstract]:Ecological aesthetics will rebuild human existence, symbiotic development and natural ecological harmony, aesthetic balance interaction as the core of aesthetic thinking, it is the rise of a profound "aesthetic revolution". The trend of ecological aesthetic education has become an inevitable choice for the development of ecological aesthetics. The ecological aesthetic education to ecological aesthetics construction as the core, it can the realization of ecological aesthetics multi discourse resources equal dialogue, communication and ultimately achieve complementary financing. The ecological aesthetic construction should combine modern ecological holism and ecology center theory based on the concept of value, embodied the principle of complementarity, combining multiple financing ecological wisdom, extreme tendency and pay attention to correct the ecological doctrine.

【作者單位】： 山東大學文藝美學研究中心
【分類號】：B83-066
【正文快照】： 一人與自然的關系問題是人類存在與發(fā)展的永恒主題,也是追求人的存在之價值與意義的美學一直在不斷思考的問題。人與自然的關系,本質(zhì)上是一種矛盾統(tǒng)一關系。在前工業(yè)文明時代,人與自然總體上處于相對和諧狀態(tài)。但自然與人類生存和發(fā)展的矛盾仍然得到特別重視。建立在悠久的農(nóng)

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