本文關(guān)鍵詞：孔子美育思想新解　出處：《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2004年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：孔子的美學(xué)思想具有鮮明的道德育化、人格建設(shè)的美育品格 ,體現(xiàn)在“興于詩、立于禮、成于樂”這一經(jīng)典性的表述中。其實(shí)質(zhì)在內(nèi)容上是以仁為最終依據(jù)的實(shí)用理性主義 ,在思想方法上則體現(xiàn)出“子絕四”的當(dāng)下生成性特點(diǎn)
[Abstract]:Confucius' aesthetic thought has the distinct moral education, the personality construction esthetic education character, manifests in "rises in the poem, stands in the ceremony". In the classical expression of music, its essence is a practical rationalism based on benevolence in content, while the ideological method embodies the present generative characteristics of "Zi Wei four".
【作者單位】： 金陵科技學(xué)院文法系
【分類號(hào)】：B83
【正文快照】： 孔子關(guān)于文藝和美學(xué)的言論觀點(diǎn),究其實(shí)質(zhì)往往都是為了立人弘道、育化人心,為了培養(yǎng)人崇高的道德觀念和人生境界,并有用于世、有用于時(shí),這其實(shí)就是今天所說的美育觀念�？鬃用烙枷氲木駥�(shí)質(zhì)是以仁為最終依據(jù)的實(shí)用理性主義,在思維方式上則表現(xiàn)出非現(xiàn)成性的、當(dāng)下構(gòu)成的、生

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1409384