本文關(guān)鍵詞：丑:現(xiàn)實(shí)的否定和人性的拯救——阿多諾美學(xué)思想片談　出處：《馬克思主義美學(xué)研究》2005年00期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：正 從理論上看,現(xiàn)代西方美學(xué)思潮與現(xiàn)代藝術(shù)思潮的關(guān)系,既可以是理論與實(shí)踐的關(guān)系,也可以是對(duì)于共同的社會(huì)和文化問(wèn)題分別用形象(藝術(shù))和概念(美學(xué)理論)兩種方式作出思考和反應(yīng)。后一方面的思考深刻一些,也重要一些,因?yàn)樗粌H思考了美學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系,而且思考了美學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐的共同基礎(chǔ)現(xiàn)實(shí)的、不斷發(fā)展變化的審美關(guān)系。而從事實(shí)上看,在現(xiàn)代西方社會(huì),面對(duì)異化的擴(kuò)張、丑惡的膨脹、焦慮的加劇、痛苦的彌漫、頹廢的升級(jí)等問(wèn)題,西方現(xiàn)代藝術(shù)以丑怪、荒誕的藝術(shù)形象作出了及時(shí)的回應(yīng),現(xiàn)代西方美學(xué)則一方面積極反思現(xiàn)代藝術(shù)
[Abstract]:From a theoretical point of view, the relationship between modern western aesthetics and modern art can be the relationship between theory and practice. It is also possible to think and react to common social and cultural problems in two ways: image (art) and concept (aesthetic theory). The latter is more profound and more important. Because it not only thinks about the interactive relationship between aesthetics and art practice, but also considers the common basic reality of aesthetics and art practice, the constantly changing aesthetic relationship. In fact, in modern western society. In the face of the expansion of alienation, ugly expansion, aggravation of anxiety, the pervading of pain, decadent upgrading and so on, the western modern art has made a timely response with the ugly and absurd artistic image. On the one hand, modern western aesthetics actively reflects on modern art.
【作者單位】： 南寧師范高等專(zhuān)科學(xué)校中文系;
【分類(lèi)號(hào)】：B83-06
【正文快照】： 1/丑:OJ‘現(xiàn)實(shí)的否定和人性的拯救 從理論上看,現(xiàn)代西方美學(xué)思潮與現(xiàn)代藝術(shù)思潮的關(guān)系,既可以是理論與實(shí)踐的關(guān)系,也可以是對(duì)于共同的社會(huì)和文化問(wèn)題分別用形象(藝術(shù))和概念(美學(xué)理論)兩種方式作出思考和反應(yīng)。后一方面的思考深刻一些,也重要一些,因?yàn)樗粌H思考了美學(xué)與藝術(shù)

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本文編號(hào)：1407463