發(fā)布時(shí)間：2018-01-07 18:22

  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)美學(xué)中的悟性說　出處：《齊魯學(xué)刊》2003年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：妙悟是中國(guó)美學(xué)的認(rèn)識(shí)方式之一,在有的論者那里被當(dāng)作最根本、最重要的認(rèn)識(shí)方式。妙悟活動(dòng)是以人本來具有的生命智慧來觀照,生命的本源性是推動(dòng)妙悟活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力因素。這一本源的覺性即中國(guó)美學(xué)中常說的“悟性”。“悟性”是體,覺悟是用,審美妙悟是由悟性發(fā)出的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
[Abstract]:Miao Wu is one of the ways of understanding in Chinese aesthetics, which is regarded as the most fundamental and important way of understanding by some commentators. The origin of life is the internal motive factor to promote the activity of subtle enlightenment, which is often called "understanding" in Chinese aesthetics. The "understanding" is the body, the consciousness is the use, and the aesthetic insight is the cognitive activity from the understanding.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系
【分類號(hào)】：B83
【正文快照】： 在邏輯思維中,憑借理智的力量判別分析,知識(shí)是推動(dòng)力;在形象思維中,需要情感的推動(dòng),展開意象活動(dòng);而妙悟活動(dòng)難道不需要內(nèi)在力量推動(dòng)嗎?當(dāng)然不是。妙悟是瞬間直覺的把握,它排斥理性,認(rèn)為理性的分別會(huì)干擾體悟的深人;它也排斥情感,認(rèn)為明晰的情感傾向會(huì)使審美認(rèn)識(shí)擱淺。妙悟活

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本文編號(hào)：1393712