本文關(guān)鍵詞：關(guān)于東方美學(xué)研究方法論的思考　出處：《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》1993年01期 　論文類(lèi)型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 東方美學(xué) 方法論 研究原則

【摘要】：正 在今天,自然科學(xué)和人文科學(xué)的許多學(xué)科都具有世界性。它們都以全世界范圍內(nèi)的某類(lèi)現(xiàn)象作為本學(xué)科的研究對(duì)象,以展示該學(xué)科的性質(zhì)和特征。但令人遺憾的是,美學(xué)自1750年作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科形成以來(lái),事實(shí)上卻只是一門(mén)顯示歐洲傳統(tǒng)文化模式的審美理論。盡管它有著種種優(yōu)點(diǎn),它充分地顯示出歐洲審美文化特點(diǎn)和獨(dú)有的富于哲學(xué)思辯性邏輯性的理論風(fēng)格,但又存在著明顯的缺點(diǎn):它很不全面。西方審美理論的闡釋對(duì)象是有限的,它所解釋的對(duì)象的覆
[Abstract]:Today, many disciplines of Humanities and natural science have the world. They are a kind of phenomenon in the world as the research object of this subject, to reveal the nature and characteristics of the subject. Unfortunately, aesthetics Since 1750 as an independent discipline, in fact it is a display of aesthetic theory of European traditional cultural patterns. Although it has many advantages, it fully shows the characteristics of European culture and unique aesthetic and philosophic logic of the theory of style, but there are obvious shortcomings: it is not comprehensive. The western aesthetic theory explain the object is limited it explains the object, the cover

【基金】：國(guó)家“七·五”社會(huì)科學(xué)研究基金
【正文快照】： 在今天,自然科學(xué)和人文科學(xué)的許多學(xué)科都具有世界性。它們都以全世界范圍內(nèi)的某類(lèi)現(xiàn)象作為本學(xué)科的研究對(duì)象,以展示該學(xué)科的性質(zhì)和特征。但令人遺憾的是,美學(xué)自1 750年作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科形成以來(lái),事實(shí)上卻只是一門(mén)顯示歐洲傳統(tǒng)文化模式的審美理論。盡管它有著種種優(yōu)點(diǎn),它充

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本文編號(hào)：1384585