發(fā)布時間：2018-01-05 02:06

  本文關(guān)鍵詞：論孔子“興”的美學(xué)思想　出處：《寧波教育學(xué)院學(xué)報》2014年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 興 孔子 美善 情理

【摘要】："興"是文學(xué)領(lǐng)域里一個重要的范疇,孔子是我國文學(xué)史上第一個對"興"進行理論建樹的人。他提出了著名的"興于詩"和"興觀群怨"說。他認為"興"就是起情,讀者通過自己的情感和仁心與詩歌中的情感和仁心互相碰撞、激蕩,從而提升自己的人格境界�？鬃铀灾�"興"的美學(xué)思想是:情理統(tǒng)一、盡善盡美。他對"興"的闡釋及其所包含的美學(xué)思想對后人的影響都是十分深遠的。
[Abstract]:"Xing" is an important category in the field of literature, Confucius is the first in the history of Chinese literature of "Xing" theories. He put forward the famous "Xing in poetry" and "poem's social function". He thinks that "Xing" is, the reader through their own feelings and benevolence and the poetry emotion and heart stirring, collide with each other, so as to enhance their personality. The aesthetic thought of Confucius said "Xing" is the unity of emotion and reason, perfect. He is very profound to the "aesthetics thought of Xing" and the interpretation for future generations.

【作者單位】： 寧波市姜山中學(xué);
【分類號】：B83-092;B222.2
【正文快照】： 文學(xué)范疇的“興”首先是作為一種創(chuàng)作手法大量出現(xiàn)于《詩經(jīng)》中。孔子刪訂《詩經(jīng)》,在“六詩”(風(fēng),雅,頌,賦,比,興)基礎(chǔ)上,對“興”的范疇進行了創(chuàng)造性的拓展,可謂對“興”進行理論建樹的第一人。子說:“小子何莫學(xué)夫詩,詩可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠之事君;多識

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本文編號：1381072