本文關(guān)鍵詞：身體美學(xué)視野下的《淮南子》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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摘堅4lit 1 1 11 1 1 IIII IIII IIIY2094679身體美學(xué)視野下的《淮南子》研究中國古代文學(xué)專業(yè)博士生:鄭毅指導(dǎo)教師:鐘仕倫摘要:本文以身體美學(xué)為理論視野,站在當代文化自覺的學(xué)術(shù)立場,以漢代經(jīng)典文獻《淮南子》為研究對象,采用跨文化比較、多學(xué)科交叉、歷史與邏輯相結(jié)合、文獻與文物互證等方法論,以“身體”為中心,“身體”之生存“空間”與“身體”之“文藝"表現(xiàn)為研究進路,展開對《淮南子》的文化研究。以期開掘《淮南子》的“身體關(guān)懷"及其空間邏輯與文藝向度,從而為當代“身體美學(xué)"以及文藝學(xué)研究提供合理的文化身份認同與空間歸屬,最終為當下的乃至未來的“身體批判"與“身體教育"提供一種視角與策略,并為人性解放發(fā)揮應(yīng)有的學(xué)科價值。為完成以上研究任務(wù),全文擬寫以下四個相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)容:首先闡明《淮南子》身體美學(xué)發(fā)生的文化語境。文化語境是《淮南子》誕生的空氣與環(huán)境,闡明其文化語境,目的是清晰<淮南子》的歷史“定性”。主要分析劉安政治理想之“悖論"、漢代政治轉(zhuǎn)型中《淮南子》的文化自覺、地緣文化對《淮南子》思想形成的影響等內(nèi)容。在《淮南子》“身體美學(xué)”的定性分析中,可見其之“身體”已然足政治話語的權(quán)力對象,對于劉安而言,政治身體化與身體自然化的“不... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

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